三百二十四章 房子(第 3/4 页)

    所谓人祭，就是用人来殉葬，要完整的尸体。

    “人”是作为一种祭祀品，一种陪葬品的。

    而血祭，更多只是一种仪式。

    可能在祭祀的过程中，或者埋葬的过程中，在祭祀坑旁边杀俘，或者杀奴隶来作为仪式的一部分。

    但是这些奴隶或者俘虏，不一定会被一起陪葬，他们存在的意义，是这个“杀俘”的仪式过程，而不是一样祭祀品或者陪葬品。

    虽然最终都是死，但是死法不一样，带来的意义也就不一样了。

    三星堆人，如果在祭祀的过程中，有类似“血祭”这种的祭祀仪式，这对现代人研究三星堆文明来说，是一个比较重要的现象。

    只是下面的问题是，要怎么来验证这些红色斑点，到底是不是血迹。

    不过这个问题困扰的不是他，而是文保中心的那些文物保护人员，技术人员。

    处于整个三星堆八号祭祀坑的区域内，被围墙包围在里面的另半边空地上。

    此时来自四川考古所的田野考古人员，正在指挥着一些大爷大妈，在已经被挖出了一堆四四方方探方的区域内，继续进行挖掘。

    “你们几个就挖这块区域！”

    “挖这两个嘛。”

    “你们过来挖这个嘛，不是和你们说咯，跑那里去干嘛嘞。”

    操着一口地道的四川方言，几个考古人员熟练的指挥着扛着锄头，挑着簸箕，戴着稻草帽的大爷大妈们进行野外探方的发掘。

    这也是华夏考古最常见的一幕。

    基本上野外的探方发掘工作，各省考古队都是因地制宜，在当地聘请一些农村的大爷大妈来帮忙。

    这种开探方的工作，实际上和普通人开垦农田没啥区别，就是划出一个四四方方的坑线，然后大家一起将坑里的泥土都挖出来运走。

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