三百七十四章 戎与钺(第 2/4 页)

    然而，大量的考古证据表明，东南史前文化圈，即长江下游的江、浙、皖、沪等地，是华夏新石器时代石钺最为流行的地区。

    这里的石钺不仅在发现的数量上居全国之首，石钺的器形最为丰富，而且各种类型石钺的萌生、发展和演变序列也甚为清楚。

    作为夏、商、周三代王权之象征和军事统率权之仪杖的礼仪重器玉钺和青铜钺。

    从器形及其涵摄的文化、社会、政治和宗教功能上说，玉钺直接流行于东南地区新石器时代晚期的良渚文化，而为华夏新石器时代其他区域文化所不见。

    青铜钺则是东南地区良渚文化、薛家岗文化玉、石钺的延续。

    而在陈翰和庄云鹏两人眼前的这枚，来自良渚反山12号墓的玉钺王，颜色青带黄，未有使用过痕迹。

    这代表什么？

    这代表这不是一件实用器。

    也说明了，在良渚文明中，钺已经不是石钺诞生时单纯的武器，而是已经成为了礼器的一部分了，专门用玉制作出来的玉钺，象征意义大于实用意义。

    甚至可能做出来之后，一次都不会使用，只是作为王权的象征而已。

    很多不太懂考古，不太懂历史的人，在去殷墟参观妇好墓的时候，对于商朝妇好墓中出土的大铜钺非常不解，想着妇好一娇滴滴美女，怎么使一把大板斧？

    实际上，妇好墓出土铜钺才是正确的情况，如果没有在妇好墓中发现铜钺，反而会让人对甲骨文中关于妇好征战的记载，打上一个问号。

    因为，青铜钺是军权的象征，是一种身份，是传承于上古的礼器文化。

    只要是出征大将，那都会收到帝王赐予的礼钺，做为统治军队的权利象征。

    这种情况，一直到汉代都是如此。

    不过到了汉代之后，斧钺就开始被玩坏了。

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