三百六十九章 原始文字？(第 2/4 页)

    这个发现，似乎只是一个开始。

    紧接着，在庄桥坟遗址，也是目前良渚文化遗址中发现刻划符号最多的一处遗址，之前的考古工作中，已经在这个遗址的242件器物上发现了刻符，在符号总数上占了近三分之一。

    它们大部分发现于陶器上。

    石器上共有7件刻有符号，刻文石钺一件。

    最重要的是，这次又在庄桥坟遗址，新发现了一件刻文石钺，并且石钺的a面，也就有6个符号排成一排的“句子”，可以有多重的释读顺序。

    a面，6个竖排的符号，呈“卜”和“日”（也像“甘”）的形状，两两重复，成为类似“日卜日卜日卜”的句子，像刻了一句话。

    “它们到底是什么意思？”

    “它们是不是汉字的源头？”

    这成为了所有关注良渚考古的专家学者们争议的疑问。

    良渚到底有没有文字，每一代考古学家面对这些材料时，都不应该回避这个问题。

    文字的起源和文明的起源、国家的起源相关，这些年我们讨论文明起源，这个问题更绕不开。

    有专家在仔细观察实物后，参考原有的摹本，依据拍摄的照片，对两件石钺上的刻符重新做了摹写。

    根据刻划痕迹的特征及先后关系，将杂乱叠加的刻划痕迹分层剥离、排除非符号的刻痕或“伤痕”，分辨出原本的符号单元，两件石钺各两面的刻符至少有18个！

    而且有些刻符还是良渚常见的“符号”！

    比如，其中一件石钺上的“卜”形符号，在庄桥坟遗址有近10例，可能是良渚时期比较常见的符号单体。

    而“甘”形符号（也像“日”形），划痕不太规则，从符号本身的辨识来讲，差异也不是很大，应该是同一个符号，而同类者也见于良渚文化的刻符。

    这两个“字”非常常见。

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