二百九十八章 海昏侯墓中的传世典籍(第 2/4 页)

    “其中较为重要的，有已经失传了的《齐论语》，还有失传的“房中”“养生”“医方”类。”

    “还有几种前所未见的数术类，其中有一本利用《易经》作日常吉凶杂占的数术书《易占》！”

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    “而且海昏简牍中有体裁近于“政论”的竹简50余枚，多数简保存完好，字迹清晰。两道编绳，每简约容32字！”

    “简文主张轻徭薄赋、偃武行文，以仁义治国，反对“毒刑骇法”，横征暴敛。”

    “简文以周、秦为例，指出周用义治天下，累世六七百岁，而秦以“毒刑骇法，二世而刑亡天下”。

    “这与西汉时期政论文字旨趣相合，思想近于儒家。”

    “值得注意的是，简文中有几处言及“春秋曰”，但其所引文句并未见于今本《春秋》经传！这说明今本《春秋》和古本《春秋》是有差异的！”

    庄云鹏说的每一句话，都是大新闻！

    《齐论语》，这是一部处于传说中的典籍，是失传之物！

    “论语”不是一直都在嘛，大家现在都能看到啊，为何要说是“失传之物”？

    其实，在两千多年前的汉朝，《论语》就流传过三个版本。

    即：《齐论》、《鲁论》和《古论》。

    我们今天读到的《论语》，是西汉末年的安昌侯张禹，根据《鲁论》、《古论》并结合《齐论》勘定而出的版本。

    《齐论》与另外两个版本最大的区别在于多出了两篇，一篇是《问王》，一篇是《知道》。

    遗憾的是，根据相关的一些文史记载，《齐论》在汉魏时期已经失传。

    也就是说，齐国版本的《论语》，在汉魏之后，就再也没有人读到过了。

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