二百五十八章 可惜，遇到的是汉宣帝。(第 2/4 页)

    经过了秦国一统天下，以及秦末乱世之后，七国的贵族，以及懂得“周礼”的礼官们，基本上都死干净了。

    到刘邦建立西汉的时候，朝堂中大部分都是泥腿子，除了张良这个韩国贵族之后，已经没有一个贵族血脉了。

    当年遍布华夏的姬姓贵族，全都遭到了灭顶之灾。

    所以到西汉的时候，实际上丧葬文化也产生了很大的变化。

    最大的变化就是西汉人的事死如事生，以及推崇玉殓葬等全新的丧葬制度。

    黄肠题凑这玩意是传承于西周的，但是金缕玉衣就是西汉人独创的。

    同样，九鼎八簋这种丧葬制度，也已经不怎么常见了。

    周礼可查的制度，基本上都继续延续了，比如重棺制度，比如覆面等。

    但是像九鼎八簋的制度，到西汉却不怎么遵从了。

    不管是士还是卿又或者诸侯王，墓葬中都不一定会见到九鼎八簋。

    在周代被严格规定，不可逾越的九鼎八簋制度，到西汉似乎就没怎么被重视了。

    反而是西汉自己的金缕玉衣、黄肠题凑、梓宫、便房、之类的丧葬制度，成为了不可逾越，必须准守的制度。

    也就是说，理论上海昏侯刘贺不管陪葬多少鼎，都没人管的。

    至少西汉官方不太管这事。

    他们只在乎海昏侯有没有私自穿金缕玉衣下葬，有没有私自用黄肠题凑。

    “不排斥，刘贺可能是为了显示自己的身份，所以打了个擦边球，用十鼎给自己陪葬，以表达自己高于天子的桀骜想法？”陈翰喃喃道。

    刘贺对汉宣帝有怨气吗？

    肯定有！而且非常的大！

    在刘贺的眼里，汉宣帝不但抢走了原本应该属于他的皇位，而且还软禁了他十几年！

    要说刘贺不恨汉宣帝，对其没有怨气，那是不可能的！

    那如何能发泄这种怨气呢？

    在汉宣帝牢牢把持了西汉这辆马车的情况下，活着的时候，刘贺肯定是不能有丝毫怨气表达出来。

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