一百一十五章 南宫适：我有两个好大儿！(第 2/4 页)

    在文峰塔m1号墓的编钟出土之前，也不是没有青铜器铭文提到“南公”，其中最知名的就是大孟鼎了。

    大孟鼎上，有这么一句铭文。

    王曰：令汝盂型乃嗣祖南公！

    “王说，孟啊, 你一定要向你的嗣祖南公学习！”

    还有另一句铭文。

    易汝祖南公旂（一种旗子），用于战。易汝邦司四伯人。

    “赐给你先祖南公的旗帜，用以巡狩，赐给你邦国的官员四名。”

    这里的“南公”指的是南宫适，这个想法学术界内早有人提出。

    不过在文峰塔m1号墓的编钟出土之前，大孟鼎上的这句话，是不会和曾国产生任何联系的。

    但是现在不同了！

    大孟鼎可以确定是作于康王二十三年的。

    而曾侯與的编钟记载的“南公”是辅佐过文、武王的。

    从时间线上来推算，显然符合康王时期这位叫做孟的大臣的嗣祖！

    也就是说，孟和曾侯與一样，都是南公的后代。

    “我认为，如同召公被封于燕，却是其子克就燕，周公被封于鲁，而是其子伯禽就鲁一样。”

    “南公作为周初地位近同于召公、周公的大臣，在其被封于曾地时，亦是本人没有就封，而由后代到封。”

    “因为开拓南土对当时的宗周十分重要，所以派贵为“南公”的南宫适去也体现了对南方的重视。”

    “但是“南公”本应该是世袭留在周王室服务的一种职位，类似“太师”一样。”

    “所以南宫适就派遣了自己的大儿子去就封，他自己继续留在中央辅佐成王。”

    李教授翻开了手边的《尚书》，翻到顾命那一章，指着上面的一句话对陈翰说道：

    “尚书上曾提到，有一个叫南宫毛的大臣，在成王去世后，率虎贲迎太子钊。”

    “再结合南宫适曾经辅佐过年幼的成王。”

    “那么，可以猜测到，南宫毛应该是南宫适的二儿子，他在南宫适去世后，承袭了南宫适在中央的职位，在朝廷服务。”

    “由大盂鼎铭知，盂之父南宫毛应在康王早年去世，其时嫡子盂年纪尚幼。”

    “于是才有了大孟鼎上康王教导孟的这段话。”

    孟这个人，也算是鼎鼎大名的一位西周早期大臣，他的鼎鼎大名倒不是留于史记，而是靠着出土铭文才知道的。

    在已经遗失了的小盂鼎上，纪录了康王命盂伐鬼方大获全胜，俘获大量人口、牲畜之事。

    北宋末年在安州地方发现了六个青铜器，也就是后来大名鼎鼎的安州六器上，也记载了这么一段铭文。

    “王命南宫伐反虎方之年”

    安州六器皆昭王时器，也就是说这段话纪录的是昭王时期的事情。

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