第七十章 兴，百姓苦。亡，百姓苦(第 2/4 页)

    踏出荆州文保中心的时候，陈翰的脑子里一片茫然。

    到底史书上记载的百姓安居乐业是真，还是这凤凰山10号墓中出土的竹简记载是真？

    或者说，10号墓出土的竹简中，这些生活困苦贫穷的百姓，生活水平在古代已经算的上是幸福了？

    毕竟，虽然劳役重了点，税多了点，田产少了点，但是至少他们还能活下去，没有战争，没有乱政，没有荒唐的皇帝，不至于饥民相食？

    贫民，总比灾民，难民强些吧？

    没由来的，陈翰就想到了张养浩的那首《山坡羊潼关怀古》

    “兴，百姓苦。亡，百姓苦。”

    在封建时期，就算是所谓的大治之世、盛世，对于底层的百姓来说，也就只是从活不下去，变的勉强可以活下去而已。

    享乐，从来就不是底层百姓们可以奢望的事情。

    挖多了这些西汉贵族的墓葬后，陈翰有的时候下意识的都会以为，西汉时期的人都和这些贵族一样，都可以用上精致的漆木器，吃饱喝足之余还能追逐一下精神享受。

    而实际上，真正的西汉百姓，别说漆器了，一个普通的陶罐，可能祖孙三代用下来，都舍不得死后拿来陪葬，还得继续传给后代用。

    死后也不可能像贵族这样能有如此丰富的随葬品，事死如事生。

    也就是在乱葬岗上草草挖个坑，勉强打造一口木棺后，就孑然一身的下葬了。

    东西汉四百年，繁衍了多少代的百姓。

    但是真正还能留到现代的墓葬能有几个？

    也就奢华无度的一小撮贵族，才能够有那个人力物力，为自己打造一个深埋在地下的墓坑，才能经过几千年岁月后仍存。

    而普通百姓们？

    大部分都早就化为一摊枯骨，消散在这个世界上，留不下丝毫痕迹了。

    如那凤凰山十号墓一样，墓主人张偃作为五大夫，到现在依旧存在于世。

    而他治理的江陵西乡，无数的西乡百姓们，却早已连个姓名都留不下来了。

    ......

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