一百四十一章 象岗(第 1/4 页)

    广州城古称番禺，是一座拥有悠久历史年代的城市。

    由秦汉起至明清2000多年间，这里一直是华夏对外贸易的重要港口城市。

    是华夏海上丝绸之路的起点。

    哪怕到了现代21世纪，广州依旧是华夏的一线大城市，十分发达繁荣。

    在广州城外，有一座越秀山，是广府最出名的风景名胜之地。

    虽然海拔不高，只有70米。

    但是作为白云山的余脉，从东晋起，越秀就是道教名山，建有道观三元宫。

    宫内有求龙仙井，传说即晋时鲍姑井。

    鲍姑这人，单提起她的名字，很多人都不认识。

    但是她的丈夫，却非常出名，乃是东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家葛洪，号抱朴子。

    那本道教典籍《抱朴子》，便是他著作的。

    全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。

    可以说现在道教能发展的这么规范，葛洪是出了大力气的，是现代道教奠基人之一。

    而作为葛洪的妻子，这位鲍姑也是传奇人物。

    她善针灸，为世人称道，死后虽没有封神，但是却受人祭拜，香火不衰。

    而宋以后，道教益盛，三元宫的宫址扩大，并在山腰另建道观。

    自此，越秀山就成为了道家名山，山上至今仍然有很多道观，每天上山敬香的香客都络绎不绝。

    而在越秀山最西边，有一处象岗，虽然是一座并不高大的小山坡，但是形如卧象，一直是古城附近的风景胜地。

    最早时它与越秀山连为一体，树木参天，溪流淙淙，可谓山明水秀。

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