177，天人四论之格物论(第 2/4 页)

    当然他肯定不可能拿出什么资本论，马克思主义啥的, 这显然是不符合实际的。

    陈元闻言一笑：“自然还是要用董子的思想了。”

    众人直接被陈元的骚操作给闪了腰。

    好家伙，既然你还是用董仲舒的那一套，那你反驳天人感应搞毛？

    闲的逗闷子呢。

    陈元自然不是闲的逗闷子。

    董仲舒这一套虽然有些不合理的地方，甚至是错漏之处, 但是的确是符合这个时代的思想。

    陈元也没有能力另创一套, 他也没想过另创一套。

    他只是想在这套理论之上加上崇奉科学技术的思想。

    不要把科学技术视为奇技淫巧而鄙视，导致很多聪明人发明出来的东西不仅得不到重视，而且到最后居然都失传，这太可惜了，这样不利于社会的进步啊。

    “我并非是反对董子的天人三论，反而我觉得董子天人三论是旷世之说，但其中对于科学技术之限制，是其一大谬误，虚予以改正，如此便可为朝廷之理论之基也。”

    “科学技术非是奇技淫巧，实乃是社会进步之根本，乃是我华夏族征服天地自然之无上之道，必须加与推崇。”

    “就比如我改进之造纸术，发明之印刷术，有此两术便可是广大贫寒之人开智读书，更可让朝廷行政效率提升数倍，难道此等之术还是奇技淫巧吗？难道我们不应该把其列为国之重术吗？”

    众人闻言，不复刚才的懵逼状态。

    反倒是若有所思。

    他们现在算是听明白了，陈元这是在天人三论的基础上，加上一论。

    是为科学技术是第一生产力之论。

    此时众人也都被陈元说服了, 但是这个事情不是那么好做的。

    “子初，汝之所言我等皆以明了，深以为然，然此事事关重大，不可轻举妄动，需要缓缓图之才是。”

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