第十一回 千年柳树化成美妙女子找上了我(第 2/4 页)

    土地公爷爷怪真实的，对我和闵三栋疼爱有加，一点都不保留啊。

    在管理这片土地的土地公爷爷的大力支持下，闵三栋和我不仅得到了土地公爷爷钦点给他们的一块地，并且成功地将“断更山”更名为了“九阳山”。

    且说第二天就是宗祠筹委会原先就约定好的一次重要例会的时间。

    在会上，我向筹委会的八个角头老大详细汇报了这几天来的工作，特别是大宗祠选址一事。

    当大家伙儿都明白了大宗祠最佳的位置是目前我和闵三栋所居住的两进大厝时，都还生怕我和闵三栋不会牺牲自己的房子。

    让大家伙儿都没想到的是：

    我们这两个外乡人能这么深明大义，这么无私地奉献。

    这些平时都威风凛凛的角头老大们，纷纷站了起来，向闵三栋和我点头敬礼，握手称赞。

    最后，这些角头老大商量着半个月之后就拨给我和闵三栋五万两白银，做为让我们易地安迁的补偿款。

    我和闵三栋详细地商量我们未来新大厝最美好的模样。

    我们两个人不约而同都想采用燕尾脊那种形式。

    燕尾脊是闽南城传统建筑中最常使用的建筑形式，它由正脊做成曲线的形状，两端往上翘起，类似上弦月形，而在尾端分叉为二，就像是燕子的尾巴一样，所以称为燕尾脊。

    流畅的曲线飞扬挺拔，轻巧、俊逸的燕尾剪出了岁月的流光。

    红的、绿的、精致细腻的各种装饰，飞龙彩凤一跃脊上，合着七彩的云纹装饰，这般传神动人，着实叫人惊叹闽南人的鬼斧神工。

    不但如此，闽南人还用不同的云纹、神兽装饰燕尾脊，代表不同的寓意，一般为蝙蝠、夔龙拱璧，狮首及图像人物。

    普通民居一般是用云纹装饰燕尾脊，有钱人家则会装上些装饰性的神兽作为镇宅之用。

    而寺庙的话则会多采用些色彩绚丽的瓷贴，用五颜六色的瓷片贴成龙或其他神兽的样子来做燕尾脊的装饰。

    雷雨季节，闽南城的古大厝常因有“燕尾脊”的缘故，而使居民很少受伤害。

    闽南城传统民居建筑特色除了燕尾脊以外，还有这些特点：大量使用石材，中国传统民居以木构为主，很少使用石料。

    但闽南城民居却大规模使用当地盛产的白色花岗岩，不但作为台基、阶石、柱石、门框，还作为裙墙（闽南人称之为壁脚）垒到齐胸高。

    闽南民居大量使用红砖红瓦，闽南人称之为“红料”。

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