盛唐风华（54）一更(盛唐风华（54）长安宫廷...)(第 2/4 页)

    这样一个管理办法，基本就能掌握在大唐境内僧人的情况。每个寺庙的规模和僧人人数，这也能做到心中有数。

    每年，各个衙门都得把这个册子汇总了，然后得给礼部报上来。

    相对来说，安西就管的松散了。原因嘛，无外乎是度牒得花钱。当地的僧人若是没出去的打算，办那个干嘛？

    而今呢，安西大都护府免费给办理，那谁不来呢？再加上，贵族希望僧人们出去替他们看管茶山，这可以避税呀！那这肯定是要出去的。在不要费用的情况下，能办理的都来办理了。

    便不是龟兹的僧人，好似要赶很远的路。可人家出门又不需要带干粮。就像是现在，这么多僧人聚集在这里，城里的百姓都把家里的吃的喝的拿出来，叫僧人只管吃。林雨桐叫人给门口架上一口锅，别的没有，就是各种杂粮熬制的粥，这至少是热的呀。

    然后僧人们就托着饭钵，心安理得的吃着任何人给的食物。

    这么忙叨了一些日子，等雪落下来了，基本都办理了度牒。

    安西一共有多少僧人呢？只安西四镇，就有一万四千多僧人。可除了这四镇，还有二十三个都督府，涵盖了各个部落。

    这二十三个都督府所辖地的僧人统计完，一共统计了八万九千七百二十一人。

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    这就意味着，每三个人在养活了自己，养活了主家之外，还得再拿出一份来养活这些僧人。

    可有些事就是这样的，咱看着百姓身上的担子重，可笃信佛法的人却不这么觉得。他们觉得苦难是该受的，今生受了，来生就能过的好。于是心甘情愿，把最好的拿出来奉养僧人们。

    林雨桐看着那么一箱子的记录，然后把册子合上。

    而且，桐桐是给予，佛寺是索取。这种情况下，谁的佛理更容易叫人接受呢。

    大和尚问桐桐，“这便是殿下心中之佛？”

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