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    第二百二十三章 内外响应(第 1/3 页)

    那支远方而来的军队,是一支真正意义上的异教之军。

    各种异教神邸的图腾和旗帜高举于空中,它们有的精致,有的简陋,但都代表了制作者对神灵的虔诚。

    这些神邸一部分已经被岁月所遗忘,而另一部分则依然昌盛,朝拜之人数不胜数,它们曾经互相之间充斥着仇恨,但现在它们都站在了一起,一同对抗那十字架上的神邸。

    在这无数神邸之中,最为强盛的乃是伊斯滕,那统领着马扎尔诸神的主宰,而此刻这支大军的领袖正立于那神灵的图腾之下。

    亚诺斯是个高壮之人,一直以来,他都被视为伊斯滕降临在人间的使者,将统领古老诸神的信徒打败那个十字架上的神灵。

    也是因此,他得以带领这支信仰着不同神灵的异教大军。

    亚诺斯的打扮就像是一个异教祭祀一般,他的铁盔上镶嵌着粗野的毛皮,而甲胄上覆盖着编连成串的骸骨,据说这骸骨是属于他的祖先瓦塔。

    瓦塔也是一位被诸神选中之人,他带领着信徒们抵抗基督徒,但却遭遇了失败,头颅被基督徒斩下,而信徒们也遭遇了残杀。

    许多人都被焚于火焰之中,基督徒声称这样可以拯救他们的灵魂,但根本没人相信。

    那些酷刑没能剿灭抵抗之火,在平原,在丘陵,在高山,异教徒们依然为了再次的斗争而准备,只待再次兴兵的那一刻。

    现在瓦塔的儿子披了上他骸骨制成的甲胄,表示继承了他的遗愿,誓要终结基督徒的统治,让这片土地回归那往日的宁静。

    他的军队则是由来自这古老潘诺尼亚大地各地的异教精锐所组成,得以集结这样一支大军还多亏贝拉国王的全国代表召集令。

    这段日子里大道上随处可见大队人马,因此大规模人员的流动在所有人看来都无比正常。

    信仰旧日神灵的游牧部落占据了大军几乎一半的数量,这些披着毛皮的牧民一直都是古老的马扎尔诸神的坚定信徒,对诸神的信仰他们从来都没有动摇。

    而另一半则是由各地的狂热信徒和山民组成,他们的武器五花八门,也没有多少像样的盔甲,许多人的装备甚至都是抢来的,但他们的战意依然无比旺盛。

    信徒们扛着代表神灵权威的图腾和旗帜,坚信神灵的庇护,坚信神灵会让他们获得胜利,正是这使得他们来到了此地。

    至于山民们,比起信仰,更多只是为了抢劫而来,阿帕德家族和基督都没带给他们什么好处,那么山民们自然不介意为异教诸神而战,以他们的名义烧杀抢掠。

    方才被击溃的游牧骑兵狼狈当然汇入这大军之中,而随着他们汇入大军,这些马弓手再次恢复了战意,他们有着那么庞大的兵力,怎么可能打败不了那些敌人。

    而其被驱逐的消息自然传到了大军统领的那里,而听闻失败并了解其中因果,那被信徒视为天选之人的亚诺斯皱起了眉头。

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