第二百零一章丘处机(第 2/4 页)

    尤其是在草原地区，藏传佛教的发展可谓一日千里。

    而藏传佛教的发展壮大，连带着整个佛教都声势浩大，大有一举压服道教的景象。

    而道教发现这种情况后，几次想做改变，但都无功而返。

    最后道教也看明白了，藏传佛教能发展到如今这个势头，全是凭借着朝廷的支持。

    而朝廷支持藏传佛教，就是因为草原的因素。

    这时候道家便想到了一个釜底抽薪之计。

    既然不能从信仰政治上改变现在的情况，那不如直接丢弃草原，让朝廷重回中原。

    当朝廷没了草原之后，藏传佛教也就没了价值，便如空中阁楼，可随手破之。

    但道家手中无兵无权，对于朝廷政事插不上话，想要让朝廷丢弃草原是何其困难。

    最后道家各派一合计，决定用舆论压力来插手这一件事。

    如果完颜璟是何爱惜名声之人，那他在听到百姓将他比作汉武隋炀之言时，便会影响他对草原的决策。

    如果完颜璟不爱名声，此计依然有用。

    起码让百姓多以为打仗是不好的。

    而支持朝廷进攻草原的藏传佛教，就会成为百姓眼中的奸腻。

    如此藏传佛教以后想要在中原传教便会寸步难行，无一所获。

    而且这种议论之话朝廷知道了也不会大发雷霆。

    道家之众还在安全的范围之内。

    道家的主意打得不错，完颜璟得知这种议论后确实没放在心上，但偏偏好似老天不让其成事一样。

    在道家谋划快要成事之际，白莲教却参与了进来。

    白莲教本为南方邪教，在南方信徒众多，实力雄厚，一直以散播教义，反朝廷为目地。

    对白莲教来说，不分南宋还是金国西夏，在他们眼中都是要推翻的敌人。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）