第十章：南木恭一的计划(第 3/3 页)

    甚至南木恭一也已经做好，献祭他手上十个僧侣，强行请如来插手尝试超度韩子梁，或者是针对韩子梁胸口的佛印。

    “真的要把佛门，当做最后对付韩子梁的底牌吗？毕竟我们的主要目的，可是反宗教啊。”

    井户明慕郎拿着长刀，不解的问道。

    “韩子梁曾经和佛门互为敌对，韩子梁身上还有如来留下的佛印，所有用佛门的方式作为最后将死韩子梁的杀手锏，绝对是万无一失的。至于反宗教这件事情，我们只要解释，我们是利用佛家学说，而不是佛教就可以了，毕竟道家和道教，佛家和佛教，也不完全是一个事物，而且反正最终解释权在我们手上，谁敢有意见就说他是信仰某个冷门宗教的狂热信徒就可以了。”

    南木恭一对井户明慕郎说道，当然他们的谈话，没有被现如今怪谷战队里，唯一一个算是半宗教的佛家僧侣禅悟听到。

    禅悟是日本的僧侣，本来华夏玩家里面也有佛教僧人的，但是曾经号称华夏第一佛修大能的空心方丈，和虚渺修女黎夕屏见面以后，似乎受到了刺激，直接还俗了……

    剩下的就没有在能够成气候的华夏男性僧侣了，而禅悟这些日本印度的僧侣一直和黎夕屏互相不承认对方的佛门身份。

    而本来黎夕屏是有男性弟子的，但是好像这些弟子全都放弃了玩家身份，进入到了游戏剧情世界里，曾经有人问起他们为什么要放弃玩家身份，他们说要拯救哪里的苍生，游戏世界里他们无能为力。

    而另一边，韩子梁想尽力的稳住对方的情绪，但是对面的鬼族居民，似乎十分不满韩子梁杀了他们的未婚妻未婚夫。

    现在韩子梁完全陷入到了两难的境地，如果他直接硬刚，是可以杀死这些鬼族居民的，但是这样就等于和这些原住民结下死仇，恐怕南木恭一可以更加顺理成章的利用这些原住民来攻击韩子梁。

    而如果不硬刚，和他们谈条件，来补偿他们的损失，和这里的原住民谈损失，自然就是要用彩礼和嫁妆来弥补他们的损失了。

    可是彩礼和嫁妆，是获得这场游戏胜利的最关键物品，如果对方狮子大开口……

    胆寒游戏

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