第六十四章 女宿(第 1/4 页)

    夜色已深，贺令姜还坐在桌前，翻看着手中令牌。

    琼枝将她身前的灯花剪亮几分，柔声道：“七娘子，该歇了。”

    “好。”贺令姜点头，却不见任何动作。

    她举着令牌，凑到烛火前仔细分辨，这令牌上除了刻有翼宿二十二星外，沿圈还雕镂着繁复的符纹。

    这东西，到底是在哪里见过呢？

    她眉头紧皱，无奈地吐出一口气。

    面前的灯火被气息扰动，跳了一跳，晃得令牌上的花纹愈发缭乱起来。

    贺令姜眼中一缩，是了，是在那时！

    北境，荒原。

    那名唤作“乌媪”的老妪身上便佩着这么一枚令牌。

    她恍然想起，彼时，她躺在荒原那白茫茫的雪地上，那老妪手持人皮小鼓和细杆鼓槌，嘴里哼唱着古老的曲调，踏着步伐绕她而舞。

    动作之间，一枚小小的令牌坠在她腰间若隐约现。

    她双眼微眯。

    一模一样的符纹。

    那令牌正面刻着什么来着？镂刻四星，状若簸箕.......

    是北方七宿的女宿！

    可那老妪，行的分明是巫家之术。

    巫术与玄术同出一门，甚而巫的形成要远远早于玄术。

    上古部落时期，人们祭祀神明，便是由氏族的巫师以舞蹈的形式来沟通神灵，从而向上天祈求风调雨顺，极乐安康。

    彼时，巫者被认为是能够沟通天地，拥有大智慧之人。诸如上古的轩辕皇帝、蚩尤及神农等，本身都是大巫。

    整个道教以及玄学的形成其实也部分承袭于上古的巫文化，由巫衍化而生。

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