第一百零二章：欲害我苏家绝嗣？禁佛策！儒佛辩法再起！(第 2/4 页)

    慧贤开口，笑容满面。

    然而，苏子由的脸却越来越黑。。

    八部天龙是什么他不知道。

    但慧贤的最后一句他还是听明白了，合着就是想让我弟转投佛门呗！

    你管这叫道喜？

    心念至此。

    苏子由看向慧贤的目光闪过冷意。

    “慧贤僧人，吾曾听人言，佛门僧人皆是出家修行，摒弃情欲，不娶不嫁，不事父母，枉顾人伦，此生只奉养佛祖。”

    “此言，可为真？”

    苏子由开口，语气比之前要冷淡的多。

    他老苏家全靠弟弟传承香火。

    若关于佛教传言是真，他说什么都不可能让弟弟转投佛门。

    此时，伴随苏子由声音响起。

    慧贤摇了摇头。

    “谬哉。”

    “此乃世人对我佛门误解。”

    “吾佛门之学，重因果业报。”

    “故而于父言慈，于君言仁，于臣言忠，夫唱妇随，兄友弟恭。”

    “岂能说是枉顾人伦？”

    “而且入我佛门，出家修行，非是摒弃情欲，而是化解一切忧愁烦恼。”

    慧贤开口，不急不缓的说着。

    听到这番话。

    苏子由眉头不由蹙起。

    他自然知道这僧人在跟自己扯东扯西，顾左右而言他，没说到点上。

    妄图以大言欺他。

    于是，他也不想再绕弯子。

    “吾只有一问，尔等佛门之徒，可否娶妻生子，传继香火？”

    苏子由直入主题。

    闻言，慧贤自然知道。

    肯定不能直言说佛门有戒律，皈依我佛之后不能娶妻生子。

    于是他拿出之前早就想好的说辞。

    “人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。”

    五阴炽盛指的是五种事情。

    色、受、想、行、识。

    其意为人的本性被这五种事情给迷惑，从而造出恶业。

    “皈依我佛门之后，修持无上妙法，看破世俗红尘，不再受这八苦折磨，心头澄净通明，身处极乐净土，此乃大善。”

    慧贤说着自己的道理。

    他想要以此劝说苏子由看开一点。

    娶妻生子。

    传继香火重要吗？

    不重要。

    这些都是世间苦恼的来源。

    只要皈依我佛门，六根清净，看破红尘，就不会再为此烦恼。

    但就在他刚说完。

    杀死建，苏子由的声音便再次响起。

    “贼僧，你在此含糊其辞。”

    “想要掩饰的，无非就是佛教之徒不能娶妻生子，传继香火这一事实。”

    苏子由开口，语气冰冷至极。

    他又不是乡野愚夫。

    论才华学识。

    他比不上弟弟苏长歌，但也是正儿八经的进士出身，又在朝为官数年。

    这点弯弯绕绕他一眼就能看穿。

    什么八苦烦恼之类的。

    全是虚的。

    逼逼赖赖那么多。

    其实还不是枉顾人伦，劝人舍弃父母妻儿，去修什么垃圾佛法。

    想到这。

    苏子由眼中生出一丝杀意。

    好你个秃驴！

    我老苏家全靠长歌传承香火。

    你竟敢上门劝我弟出家，去修你们那垃圾佛法，摈弃世俗情欲。

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