第一百零一章：这位施主，你与我佛有缘！度化苏长歌！(第 2/4 页)

    与夫子的知行合一，经世致用相比，佛门之法太小，只能渡己，不能渡人。

    而此时，伴随声音响起。

    慧贤却是不恼。

    “施主，你着相了。”

    “你已言明，西方极乐世界在心中。”

    “百姓修持我佛无上妙法，其心可入此无上之境，贫僧何曾欺世？，”

    “更何况，我佛慈悲，曾以大法力发下宏愿，凡我佛门信徒，修持佛法后若不得极乐，死后诵响佛号，可接引其入极乐净土，不入轮回，众生平等，无一切苦难。”

    慧贤开口解释道。

    佛起慈悲之心。

    传下佛法，使苍生皆可成佛，并以大法力接引天下苍生入极乐净土。

    这样的行为怎么能叫欺瞒世人？

    只是世人愚昧，不懂佛法真谛，所以才用表象伪装，让世人先生出向佛之心。

    手段谈不上光彩不光彩一说。

    本心一定是好的。

    此时，慕子清听到慧贤的话。

    低头沉吟数秒，接着凝声说道：“和尚，你说我着相了。”

    “但依我看，你才着相了。”

    “何须修持佛法，才能入极乐之境，一点浩然气，千里快哉风。”

    “吾修儒家善养浩然正气，心存至大至刚的浩然之气，本心不为外物所动摇，任何境遇皆能处之泰然，快意世间。”

    “如此，岂非身处极乐世界？”

    慕子清开口，驳斥了回去。

    而听到这番话。

    慧贤脸上已经不是惊愕，而是震撼了。

    一点浩然气，千里快哉风。

    以儒家浩然之心看世间，天地皆是极乐净土，妙，太妙了！

    此子佛性比他想象的还要高。

    若将其渡入佛门，将来可为佛门之柱梁，甚至成为佛子也说不定。

    随即，慧贤开口说道：“儒家讲究三纲五常，上下尊卑，人伦之礼，谈何极乐？唯有我佛门，以众生平等之心观世间一切物，如此方是真正极乐之境。”

    此言一出。

    慕子清唇角轻轻抬起。

    “哦？”

    “和尚你这意思，是觉得我儒道之法，不如你佛门之法？”

    慕子清开口。

    声音落下。

    还不等慧贤出言回答。

    之前辩法失败的李伦就怒声吼道。

    “区区夷狄之法，也敢妄自尊大，我儒家先王之法，远胜夷狄多矣！”

    李伦开口。

    这个时候就别管什么心学理学之分。

    一致对外怼佛门就完事了。

    此时，听到地上的声音。

    慧贤眉头微蹙。

    双手合十，诵响佛号。

    “南无阿弥陀佛，贫僧并无此意。”

    “但仅以众生平等之理来看，请恕贫僧直言，儒家确实不如我佛门。”

    慧贤开口。

    一言瞬间激起千层浪。

    霎时间，人群中的读书人一个个都露出不忿之色。

    “番邦夷狄，连三纲五常，君臣父子，上下尊卑的道理都不懂，就妄谈众生平等，言我儒道不如佛门，简直可笑至极！”

    “夷狄之法，滚出我大晋！”

    “吾儒家先王之法，也是你一个粗鄙夷狄所能侮辱的！”

    儒学受辱，读书人们纷纷开口。

    众生平等？

    这些什么鬼话？

    不只是儒道。

    就连大晋百姓也听不惯这个。

    否则你把皇权当什么，把权贵士大夫当什么，我们不是人上人？

    也正是因此，就连苏长歌也只敢说自身以平等态度去待人。

    而慧贤虽然表达的其实也是这个意思，但偏偏加上一句儒家不如佛门，惹怒了众人，以至于根本没人在乎他的本意。

    此时，慧贤也知道自己一时心急。

    想要渡眼前少年入佛门，

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