第5章 路边的茶楼(第 1/4 页)

    昨日被少妇撵到犬舍里的大公鸡，天不亮便开始“咯咯咯”的打鸣。

    沈不渡在厢房中把玩着一瓶阴灵丹后，激动地小憩了一会儿，就被鸡叫声喊了起来。

    他看着自己映在铜镜中的容颜和青皮寸头，陷入了短暂的回忆。

    穿越的时候，沈不渡的灵魂俯身在了一个昏迷在河滩边上的少年身上。

    这少年除了随身携带的一块玉佩，身无长物，也无姓名。

    河边的村民通知了西行寺，三葬禅师方才把他捡回去。

    从那天以后，沈不渡就一直保持着这种造型。

    而和尚这个职业，在武周朝是不用服徭役的，这一点令沈不渡颇为满意，而且也不需要点戒疤（在穿越前的世界是元朝才开始的），喝酒吃肉也没有任何影响。

    在这个世界，既有妖魔鬼怪和修行者这种超凡力量的存在，历史也有小幅度的偏移。

    虽然从大周开始数，往前有大唐、大隋，还有北朝的北周、北齐和南朝先后继统的南梁、南陈，南梁信奉佛门的梁武帝曾颁布的《断酒肉文》，一度禁止了南朝佛门僧人喝酒吃肉，但在以继承北周基业为主体的大隋统一中土人国后，就废除了这道法令。

    所以，除了不能娶妻生子，僧人这个职业还是很不错的。

    当然了，要是修的密宗欢喜禅，娶妻生子也不是不可以...

    总之，此方世界的佛门，更多的是作为超凡力量的一种修炼体系存在，宗教的意义没有沈不渡生活的原世界那么大。

    事实上，在任何以超凡力量为主体的世界里，能决定上层建筑的，永远都是超凡力量，而非底层百姓。

    也正是如此，陈家老大才会想到让事情定义为超凡事件，从而逃避官府的探查。

    武周女帝当国四十年，如今外有敌国、内有藩镇，党争不断，土地兼并严重，又时常有水旱蝗瘟等灾害，怎么看，都是一副要亡国的样子。

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