第068章 楚家玄祖，境界对比(第 4/4 页)

    其一，彻底的不断的变法革命，以激发民众最旺盛的活力与国家最强大的实力为生存之本。“求变图存”此之谓也；其二，对外部野蛮民族与愚昧文明的冲击，实行“强力反弹，有限扩张”的战略；其三，整合统一，霸气巍巍；其四，统一架构文明载体，使不同习俗的民族分支在同一文明载体下凝聚起来；其五，兼容并蓄，消解融会外部流入的不同文明；其六，崇尚法制，实行英才治国。

    秦作为大帝国，略早于西方的罗马帝国，但大体上是同时代的。在古朴粗犷的铁器农耕时代，大秦帝国与西方罗马帝国一起，成为高悬于人类历史天空的两颗太阳，同时成为东西方文明的正源。

    但是，大秦帝国与罗马帝国的历史命运却是截然不同的。秦帝国统一大政权存在的时间极短，只有十五年；而罗马帝国却有数百年大政权的历史。其二，秦帝国创造的一整套国家体制与文明体系，奠定了中国文明的根基，而且绵延不断地流传了下来。具有数百年历史的罗马帝国，却在历史更替中变成了无数破碎的裂片，始终未能建立一脉相承的统一文明。

    而今后，大秦帝国将进入一个全新的层次，去新的位面进行一场皇权与神权的争斗。

    神墓世界，有着神灵存在，虽然不是“香火流”，但那些信徒却是神灵的仆人。因此，天界的东、西方神灵呈现出一种有趣的状态。

    东方天界也有许多凡人居住的城市，这是在许多人飞升后，会开始繁衍后代，这些后代并非一出生就是神仙，也需要慢慢修炼，但天界有着得天独厚的资源，可以说是“赢在起跑线上”。

    相对浩瀚无边的东土来说，那些大城市犹如万绿丛中一点红一般。更多的地方是山川大河、洞天福地，人类开发出来的地域，不会超整片天界的百分之五，其他地方皆属于未知领域。

    西方的主神喜欢广建神殿，所有人类城市都有他们地神殿，恨不得所有人都是他们地信徒。

    而东方修者和西方的神灵明显不同；绝大多数修者不愿入世，他们喜欢将自己地修炼场所，建在风景秀丽的山巅、或灵气浓郁的洞府。

    可无论那方神灵，在大破灭来临之时，六道崩碎，所有人都原形毕露。

    众强疯狂，天阶高手割据地域，在疯狂抢夺人口；仙神们在努力选择靠山，不投靠有实力的天阶强者，等待他们的就是灭亡。天阶高手最主要的目的是收集灵根神脉，那些能够滋生灵气的东西！仙神不投靠，就会被轰杀，化成灵气，被天阶高手吞没入自己的内天地。

    人间界更会变成一块大蛋糕，生灵涂炭，亿万万人死域非命！那一刻，凡人曾经虔诚膜拜的神灵，反而成为一个刽子手，肆意的掠夺着。因为生命之能是最好的灵气之源！

    两个不同的位面，自然要以不同的方式来处理。嬴政不可能在平定东方后，继续去征讨西方，而且他也不一定有那个时间。

    ......

    入夜，嬴政来到九玄宫。

    嬴政从来不叫宫女帮他洗澡，而穿着那些厚重的龙袍，束发戴冠也是两位皇妃负责的，但是今晚，嬴政却与皇后共同沐浴。不久后，他就要去征讨新的位面，精力自然会放在那个世界；虽然隔三差五都会回来，但也是处理奏折，或者举行五天一次的大朝会。

    平时，玄女完全有权力替他做出不少决策。

    墨家兼爱尚侠义，强调富不过三代，贫未必久贫，提倡男女平等，强调社稷以民为主；儒家向来重男轻女，君臣有别，不在其位不谋其政，认清自我位置以下敬上，此事已无争议。

    先秦时代，战国诸侯，男子死后，无子女的妻妾往往殉葬，此是为礼！秦国从变为墨家中心时，废除殉葬礼法，男女思想解放，女子改嫁者常常。毕竟一打仗就要死很多人，很多女子不过二十出头，甚至更小——寡妇在家有利于增加人口。

    因此哪怕皇后参与政治，大臣们也不会有什么意见。

    “朕走后，这里的事情还需要你多费心，”嬴政说道。

    “你放心，我会处理好。另外，我已经将【混沌归元功】传授给邵云，她现在已经修成【九变：琉璃玉身】，可以帮助你做不少事情。你要是有心思的话，可以宠幸她，论学识、心计、手段，她比芈若强太多。”在这件事情上，玄女从来都不在意嬴政纳不纳妃。

    “我知道了。”嬴政点点头，没有刻意去回避这个问题。男欢女爱本是常事，没什么好排斥的，嬴政不喜欢纳妃，一则因为他眼光高，看不上那些凡夫俗女；二则因为后宫女人一多，争风吃醋、枕边风、宫斗手段……很多弊端就会接踵而来，这是不可避免的一件事。

    反之，如果这个女人有心计、有手段，甚至成为他的臂膀，试问这样的女人，有什么理由不要？又有谁愿意将这样一个女人送给别人？

    沐浴完毕，嬴政抱起玄女，走向床榻，火热的画面在寝宫荡漾。全身心的投入和交融，在愉悦畅快之余，更让人得到心灵无穷的的充实和满足；也只有在九玄宫，嬴政才会收起往日的威严，享受着夫妻之间欢乐......