第428章 末代公主希维尔（二合一）(第 3/4 页)

    而与此同时，作为一个在偏居大漠之南，在紧挨着人迹罕至的艾卡西亚的丘陵地带生活的边缘流浪部落，织匠部落又极少与外界产生交流。

    他们几乎常年过着与世隔绝，又自给自足的生活。

    “在我们的部落里，所有人都没有私人财产。”

    “大家的地位是平等的。每个人的劳动所得都会上缴，然后由族长来统一平均分配。”

    “这”希维尔若有所思。

    的确。她过去也曾听说过沙漠里的一些小部落，他们会以集体公有的形式同进同退，而个人则几乎不保留任何私有财产。

    “你说多吃多占是人性使然。但为什么人性在我们的部落里，就不好用了呢？”

    “这也是客观条件使然。”

    “因为我们部落的生产力发展水平极为低下，只能获得十分有限的食物和水。”

    “这微少的食物是统一分配的，别的办法也不可能。因为劳动产品只能勉强满足最迫切的需要。假如部落里有一个成员分得多些，超过每人应得的份额，另一个人就可能饿死。”

    “因此，我们只能选择报团取暖，将部落集体当作我们共同的家。”

    “在这里，贫瘠的生产力几乎产生不了产品剩余。没有产品剩余就没有商品交换，没有商品交换就不存在一般等价物，就不存在‘钱’这种东西。”

    塔莉垭微微一顿，又说：

    “我就是在这种环境中长大的，希维尔。”

    “可以说，从小到大，我就没见过钱长什么样子，更对钱没有任何兴趣。”

    “因为我们部落里根本就没有钱，钱对我们来说没有意义。”

    “我那时的梦想也不是挣更多的钱，当多大的老爷，而是为部落当好牧羊女，为部落养好那些绵羊，并以此获得大家的尊重和认可。”

    听到这里，希维尔已经沉默了。

    她明白了塔莉垭的意思：

    “是人性塑造了现在的社会，还是社会塑造了现代人的‘人性’，这是一个问题。”

    希维尔觉得人性贪婪，每个人都会无止境地渴求钱和地位。

    但她所说的这种情况，却是她在一个私有制社会观察到的现象。

    如果是在一个生产力贫瘠的原始公有制社会，那人还会无止境地追求钱和地位吗？

    当然不会。

    因为在这种社会背景之下，钱根本就不存在，大家的地位也是平等的。

    所以大家就不会想着追求自己个人的利益，而是努力地为部落做贡献，和大家一起报团取暖。

    生产力贫瘠的原始部落是这样，那如果到了生产力高度发达，物资丰富到可以按需分配的大同社会呢？

    “那时候的人们，还会去无止境地追求钱和地位，追求更多的物质资源吗？同样也不会！”

    “因为大同社会的人，和我们相比就已经是一代全新的人类了。”

    “新的人类，会拥有新的道德、新的三观。”

    “就像生活在现在的人很难理解，原始部落的人为什么不为自己积蓄财富一样——”

    “未来大同社会的人恐怕也会很难理解，我们这一代人为什么要为了积蓄那‘没用’的金钱而劳苦奔波，甚至不惜为此拼上性命。”

    说着，塔莉垭总结道：“希维尔，你大可不必担心人性的问题。”

    “艾欧尼亚有句古话，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

    “当时代发展到大同社会的高级阶段，人们自然会变得具有高度的思想觉悟的。”

    “精妙！”一个陌生而沧桑的声音，突然毫无征兆地从屋外响起。

    那声音竟然穿透了呼啸的沙暴，无视了厚重的石墙，清晰地传入了两个少女的耳中。

    “谁？！”塔莉垭愕然地抬头看向外面。

    沉思中的希维尔更是瞬间惊醒。她一个翻身抄起床边的恰丽喀尔，紧接着就光着脚跳下地面，摆出了一副凌厉的战斗姿态。

    “不要害怕，恕瑞玛的孩子们。”那声音再度响起，而且很近，近得就像是在窗户外面。

    可她们却根本看不见人影。

    “你、你到底是谁？！”希维尔额间滴下紧张的汗水。

    她明明已经让佣兵团里的老兄弟们，在营地周围设下了岗哨。

    可对方竟然可以毫无声息地接近到这里，甚至人站在屋外，都让她们看不清身形。

    这怎么能让人不害怕？

    “我只是一个渴求知识的人。”

    说着，石门被从外面缓缓推开。

    一个高大魁梧，身高近三米的长袍巨人，就这样悄无声息地从那漫天沙暴中显出身形。

    他便是内瑟斯，狗沙漠死神，飞升者，恕瑞玛帝国曾经的大学士。

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