第四十七章 斗争！(第 4/4 页)

    那人点了点头道：“继……继续说。”

    “经过我这些天的思考，我觉得您失败的理由也显而易见。

    天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。

    您想要成功，天时与人和都必须占齐才行。

    所谓天时，指的就是整体的大局。自古以来，若非是百姓实在过不下去，除了那些野心家，这世上又有几人会想着造反呢？

    同理，若非是真的食不果腹，又有几人会想着去从别人的手中抢来田地呢？

    天时不至，革命便是注定失败的。

    就好比是您当初动员大家一样，很多人根本没有达到那个地步，他们来单纯就是为了凑热闹。这也导致一旦局势有变，没有坚定信念的他们立刻就会像墙头草一般倒向另一边。

    而所谓的人和，则是从前者上引申而出的。

    有了天时，自然便会有人愿意追随您去争取到他们应得的东西。

    这就是人和。

    而这些主动追随您的，应该是能够劳动的人，能够生产的人。

    而不是一些游手好闲的乌合之众。

    况且您似乎在动员别人的时候，只强调他们能得到些什么，却不去想，他们如果得到了，那谁来生产呢？

    即便您在昌平县这一块地方成功了，放眼整个大郑，倘若处处都以这种办法改革，那天下谁来耕地，谁来纺织？

    国家是否有存续的必要？军队又用什么来维持？

    天下大同固然好，但那太过于理想化。这个世界上不止有我们汉人，西边雪山上的吐蕃人，北边草原上的匈奴人，南边雨林中的蛮夷，甚至在遥远的西方，还有一群虚伪狡诈，强大又野蛮的欧洲人。

    天下大同，人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。

    这固然是非常美好的构想，但您有没有想过，我们在完成这个构想的路上，并没有付出什么。

    有付出才有回报，我们什么都没有付出，又何来的回报呢？您说，是不是这个道理呢？”

    唐重的说法，连他自己也不是很满意。

    他对这些伟大思想的理解很浅薄，不知道他的说法能不能让那人领悟到其中的精髓。

    但他知道，天上不会掉馅饼，先有战争，其后才会有和平。

    唯有不断的斗争，与天斗，与地斗，与人斗，才能达到那理想中的世界。