第三零四章 佛陀说法（二）(第 1/4 页)

    中央大日如来佛阐述了自身佛法，“婆娑世界”，“金刚曼荼罗”，“胎藏曼荼罗”，“无量光照遍照一切”。

    说法三日二夜之后，稍作休息。

    第四天，河洛道尊林清泉化身东方阿閦如来开始讲述对于自身佛法设想。

    “舍利弗……”

    “佛告魔言，汝能毁坏谁之道心……”

    “称念吾之名号，一切灾害悉皆不能侵害……”

    “假若堕入恶道，於地狱中受无量诸苦，如果在世或前世中，有曾经称念过阿閦佛名号，以此少善根因缘纵使身处地狱，亦蒙阿閦佛救济拔度……”

    种种佛法阐述，叶玄听得认真，与磐石道尊不同，河洛道尊林清泉对于佛法的了解显然在他之上。

    说法里面采用了大量佛门专业术语，好在叶玄如今有些根底，否则还听不明白。

    总体来说，林清泉对自身道路的定义为不动。

    这是一门极高的含义，不动即为外物不能扰，根基坚固。叶玄听着林清泉的描述，甚至有几分永恒不朽的意思在里面。

    这明显是在阿閦佛果位之上再发挥。

    毕竟林清泉擅长推衍，战力可能不算太强，但在境界上绝对够高。

    叶玄侧目打量几位尊者，见几位尊者脸上或欢喜或凝重，但都露出了动容之色。

    其实林清泉并没有透露太过详细的内容，反而用大量佛门术语掺水，到最后也只是定下了阿閦佛法核心是不动，然后说出不动的种种好处，防御够高，强大心神，甚至能永恒不朽特征。

    不像磐石道尊，还说了婆娑世界，金刚胎藏这么详细。

    反倒是大日如来果位感悟只有法力宏大，普照遍处这些强调法力的概念。

    听完林清泉的说法，磐石道尊的大日如来脸上也浮现一丝恍然，显然意识到自己的问题。

    接下来便是五火道尊中的，南方宝生如来。

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