第六十章 又是白莲教(第 2/3 页)

    “蔡大人，草民是在救你！你以为拿孟德财当替死鬼就完了？流民与当地人的恩怨可不是一天两天结下来的，你现在可以砍孟德财的头，但必定惹怒流民，如果被有心人煽动，那些流民马上就会冲进城内大杀特杀，真要这样，就算沈大人在后面庇护蔡大人您，怕是最差也要弄一个免官流放吧！”

    蔡思淳也不是傻子，听赵福祥说完冷哼道：“哼哼，有心人？怕不是你吧！”

    昨天赵福祥刚来说要利用那些流民，昨晚上就出这么一档子事，现在赵福祥又来为孟德财说情，背后的主事人是谁就太清楚不过了。

    赵福祥也不否认，笑道：“蔡大人，本来草民只是想让流民去搞一下船帮出气，那知道这两方积怨太深，搞出这么大的事情，实非草民的本意啊！”

    赵福祥说完换了一副郑重的语气说道：“大人，草民今天来完全是看在义兄的情面上才来的，草民已经接到了消息，流民今晚上还要有大动作，如果官府真要捉拿孟德财，怕是谁也救不了全城百姓了！”

    赵福祥虽然在忽悠蔡思淳，但按照事情分析确实有这种可能。蔡思淳心中也在后悔刚才做的比较草率，怎么就忘了流民这一档子事。

    蔡思淳沉思良久，才问道：“既然赵兄肯过来与本官说这些话，你有什么高招解决当前的难题？”

    赵福祥很喜欢蔡思淳这一点，绝对不会像张文明那样什么都扯到道德上去，这也是赵福祥有把握说服蔡思淳的原因之一，如果蔡思淳换成张文明，赵福祥今天是绝对不会登门的。

    “大人，船帮现在除了几个头目，其他人都死的差不多了。何不将这件事扣在船帮头上，说他们都是白莲教信徒，原本想在琼州起事，但被官府早已经掌握行踪，提前一天将这些叛逆反贼统统剿灭，至于死的那些人吗，都是被白莲教煽动起来的乱民！大人你看这样如何？”

    白莲教是中国古代一个奇怪组织，在天下大乱王朝兴替的时候，往往都能看到白莲教的影子。

    白莲教的的教义简单明了，经卷比较通俗易懂，为下层人民所接受，所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具。

    宋代的方腊起义就是白莲教起义，元末的红巾军也借助了白莲教的力量。

    到了明代，朱元璋坐稳江山后完全忘了当年白莲教帮助自己之恩，至于朱元璋的好儿子朱棣更是下手狠辣，父子二人大规模镇压白莲教，取缔各地的白莲教香坛，致使原本可以公开活动的白莲教被迫转入地下，所以洪武、永乐年间各地的白莲教起义多达二十多起。

    明英宗朱祁镇因为被关久了脑子有些不正常，夺门之变后短期曾经给过白莲教合法地位，但很快被取缔，从此白莲教彻底成为地下势力。

    明代中后期，因为土地兼并民间矛盾激化，白莲教得到了极大发展，嘉靖时期的唐赛儿起义，天启二年的徐鸿儒起义，都对明朝统治造成了打击。

    正因为如此，明朝上下都对白莲教势同水火，只要发现有教众聚集的苗头，不管如何先剿灭再说。

    蔡思淳知道，只要把琼州出现白莲教的消息报上去，朝廷根本问都不问，马上就会杀的人头滚滚。当然如果地方政府镇压得法，升官发财也是不会少的。

    蔡思淳虽然不是什么好官，但这种为了自己升官发财，诬陷几百人是白莲教徒，用几百颗人头染红自己的官服，这种缺德事还是干不出来。

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