第四百六十七章 有理想吗(第 1/2 页)

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    鉴于吴曦的真诚，甄真对他的观感改善了很多，说话也柔和了几分。

    只听吴曦问甄真：“你自从来到这个世界之后，难道就没有什么理想了吗？”

    “理想？这好像是问小学生的问题。”甄真笑了笑。

    “那我就换个小一点儿的，有没有想做的事？”吴曦问。

    “开悦心坊养活自己，帮助更多的人解决心理问题。还想过开学堂，让更多的孩子，特别是女孩子，能够接受教育。我觉得这些都是努力一把可以实现的事，这算得上你说的理想吗？”甄真笑道。

    “那更宏大一些的呢？如果你有凤瀚昭的帮助，你还可以实现什么？”吴曦又问。

    甄真想起在江源县做的土地新政和官员评议，便给吴曦描述了一番。末了，甄真道：“我知道有一个好的制度，但是真的要把这个制度推行下去，好像还缺失某种要素。”

    吴曦道：“我认为，这个要素就是经济条件。只有经济发展到一定水平，才会诞生与之相适应的制度。”

    甄真道：“愿闻其详。”

    吴曦道：“汉朝的开国皇帝刘邦曾经是个亭长，他是秦朝的基层官员，既明白底下老百姓的需求，也知道国家运转的制度。汉军杀入咸阳皇宫的时候，他的谋臣萧何第一个要抢的就是秦朝的各种法律制度典籍。所谓汉袭秦制，秦朝有一套非常完备的治理体系，可惜的是秦朝拿它来搞政治，而汉朝却拿它来搞经济。刘邦当皇帝之初，出门凑不齐四匹颜色相同的马，可是四十年之后，到文景之治，粮食多得吃不完，为什么会突然变富？”

    甄真道：“据说是采用了黄老之学，无为而治。”

    吴曦道：“你看这护城河里的水，从沛河引过来，又流回沛河去。但凡这河里任意一个地方堵了，水都将失去流动性，而变成死水臭水。汉朝的皇帝只用做一件事，就是消除割据，维护统一。在如此广袤土地上，用统一的文字、统一的货币、统一的法律、统一的度量衡创造出一个巨大市场，皇帝当然什么也不用做，老百姓就会用贸易将东南西北联系起来。地域不同，分工不同，物产不同，由此产生的交易，就可以让全社会的财富整体增长，这反过来又促进了农业的飞速提升。你说是不是这样。”

    甄真道：“只有通过交换，通过贸易，才能让只种地的人，可以得到布匹、丝绸、瓷器、车马，甚至教育、社会管理和服务。否则一个人再勤快，再节俭，也不可能创造出他一生所需要的一切东西。”

    吴曦道：“四海之内为一统，没有关隘，没有边境，富商大贾携带着货物可以通达天下，只要你想卖的东西没有买不到。这样的国家能不富强吗？我到这里之后没多久，就发现黎国百姓很穷，国库空虚，赋税不是很高，还不到十分之一。即使是酷吏想靠压榨百姓多收税来谋取暴利也很难，因为百姓都没有什么生产力，饿了，摘个果子，下河捞条鱼就解决了温饱；黎国气候温暖，冬天也不需要棉衣；砍一些竹子和树，随便搭个窝棚就住人；如果生病了，那就等死。”

    甄真道：“好像所有的底层百姓的经济状况都差不多。”

    吴曦道：“这跟生产力不高，货物不流通有很大的关系。”

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