第一百八十七章 合化：熹徽映日鹤！(第 1/4 页)

    御兽的三大变化分别是器化，附化和合化。

    器化算是所有御兽中最常见的一种，是指御兽的专属特质器化可以把御兽变为一把武器。

    根据文献记载，这种专属特质在四五六纪元特别盛行。

    那时的文献中并没有有关灵器的记载，所以会器化的御兽才会十分受欢迎。

    锻灵师出产的灵器具有和御兽器化类似的功能。

    更重要的是御兽师可以根据自己的战斗体系，随意对灵器进行更换。

    这是那些器化的御兽所没法比较的。

    所以现在契约了一只可以器化的御兽已经没有什么好特别开心的了。

    比起器化这种变化，附化要少见的多。

    附化是指御兽与御兽师之间进行合体，让御兽师可以操纵自身御兽的力量。

    甚至合体后在能力方面还会出现一些新的变化。

    方木自打看到自己在血色迷雾下头发和眼童的变化后，就觉得这应该就是御兽三大变化之一附化的效果。

    但是施展附化的御兽应该会融进御兽师的体内。

    而在自己的身体发生变化时，血之丰壤依旧在自己的体外。

    并且自己还可以对血之丰壤下达其它的指示。

    有许多没有觉醒本命御兽的御兽师，一度把拥有专属特质附化的御兽当做本命御兽来使用。

    因为御兽进行附化与本命御兽的天赋神通一样，都可以对御兽师进行加持。

    但是传统学界却从来没有承认过这种说法。

    御兽师的精神力是有限的，不可能随意契约御兽。

    本命御兽的觉醒不仅不会消耗精神力，还对精神力有一定的增幅。

    这根本不是一只具有附化能力的御兽可以相提并论的。

    不过要说天赋神通和专属特质附化的加持，究竟哪种更强一些。

    方木觉得还是附化的提升更大一些。

    而第三种变化合化，此前只存在于文献的记载中。

    据说有三种身披锦绣的鱼合化成了一种特殊的龙类御兽，开辟了龙类御兽中守护龙的分支。

    并让守护龙一出现就踏入了主脉，成为了龙类御兽血脉最尊贵的一支。

    对于文献上的记载有许多学者都深表怀疑。

    只是文献上但凡能印证的东西都能确定是真的。

    想要抹杀文献上的记载，肯定要先找出证据证明它是假的才行。

    在后来龙腾联邦中有几只经过变异的时梦兽发生了合化，进化成了一种名为梦境创生兽的御兽。

    梦境创生兽一出现，立刻成为了龙腾联邦的一件定邦重器。

    是时梦兽的合化让学者们确定了合化这种说法的正确性。

    尽管目前已知的龙类御兽中没有一只是守护龙的血脉。

    守护龙一脉依旧没有从主龙种血脉中被摘除出去。

    这三只徽焚鹤在血脉上彼此联系，在一起飞行的时候已经出现了互相引动血脉的迹象。

    只要一旦让其血脉间的波动达到一定的频率，并通过一个诱因。

    三只徽焚鹤便会成功进行合化。

    合化的御兽已知并被当做典范的就只有那一个。

    而龙腾联邦虽然透露了梦境创生兽的名字，却没有将梦境创生兽的能力和进化过程透露出来。

    方木还没有这样的眼界，可以一眼判断这三只徽焚鹤能够进行合化。

    是全识之眼的进化路线下，表明了三只徽焚鹤合化后会成为一只名为熹徽映日鹤的御兽。

    以目前三只徽焚鹤的状态喂**纯的火元素能量进行诱导。

    再加上血色陈酿，很快便能够合化成功，

    连方木都听说过合化这种变化，易涵肯定也听说过。

    三只徽焚鹤被易涵摆在了一起，让三只徽焚鹤彼此增强血脉之间的呼应。

    肯定也是在打着让三只徽焚鹤合化的念头。

    易涵在自己要挑选御兽的情况下，肯把三只有合化可能的徽焚鹤拿出来。

    足以说明易涵对自己没有藏私。

    除了三只徽焚鹤以外，还有一只很特殊的鹤类御兽名叫凤顶雀鹤。

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