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    第八百五十五章 三界成(第 3/4 页)

    “三仙界成矣。”

    伏衡华吩咐啸鱼二人下界传谕,自己默默筹备“大荒城”的最后一步。

    ……

    伊王站在高台上,忽然仙风大作,空中霞光滚滚。

    啸鱼、恒寿手捧谕旨现身。

    “奉高天上圣谕,人道定论,山河复立,划天地人三仙之界,以安乾坤。”

    谕旨散发淡淡金光,一座宏伟巨城的轮廓出现在众生面前。

    巨城以风云为墙,以星月为顶,以山河为基。细分起来有上中下三城。

    人间之城以飓风带为城墙,四海为护城水渠。九州浩土为城池主体。

    地下之城为地仙界,只为修真者存在的宝界。唯人间修士成道结丹,才可受上圣感召,前往地仙界继续修行。

    天上之城位于魂海星天。东方芸琪、欧阳子铭联手将星天化作浩瀚星天,伏衡华在星河最高处开辟天宫仙境,是唯有仙道高真才可居住的胜境。

    月府,东方芸琪亦派遣玉鸾下界,诵读谕旨。

    “奉穹天月母谕,三界定论,五律治世。凡东莱众生,依循出身、修为、职能,遵玉律而守正道。”

    五块篆刻大道赤文的玉板浮现在空中,出现五部相辅相成的天规玉律。这便是东方芸琪与各路大能多年协商,并借杀劫大运编撰而成。

    玉律分五部:凡道、明道、入道、成道、得道。

    分别对应不曾修行的凡物,炼精化气的炼气级,炼气还神的筑基级,炼神返虚的金丹级以及以及炼虚合道真仙级。

    五部玉律明确指出:得道真仙不得随意在人间逗留。成道的金丹真人虽可驻世人间,却不能肆意干涉人间秩序。筑基入道之辈已脱离俗世,人间皇朝有义务提供灵穴洞府,同时入道之辈也当为东莱人仙界繁荣做出贡献……

    正如东方芸琪谕旨所言,各修士、凡人依循身份,遵守自己对应的那一部玉律规矩,便可循规蹈矩,顺应“天道”。

    此天道,并非天地自然法则,而是东莱之天,伏圣之道。

    ……

    三界五典出,众修欢喜不已。

    在伊王、木善生等人带领下,一众修士围观二圣演化的高空投影,与相关玉律天规。

    人间界分凡人界与人仙界,同在九州浩土之上,被四海包括。但龙王沉陆的影响还在,内陆水域面积十分辽阔,几乎与土石面积形成一比一。这也导致诸多土地以岛屿形态继续存在。这一现象,也让东莱更适合丰养水产。

    在人间界内,共显三部法典。

    凡道部,针对凡人的法律。虽然被东方芸琪誊抄一遍,但更多是伊王以及扶风皇朝撰写的人间法律。

    诸如杀人、防盗,保护生态等等。真正与修士有关系的部分,只有寥寥几条。不可侵扰仙家洞府,不可肆意残害妖兽后裔芸芸。

    可就因为东方芸琪誊抄一遍,列入五典之一,成为后世尊奉的“祖宗之法”。导致后来诸位伏帝修改国朝律法时,频频被顽固派大臣阻挠。伏家皇朝由此腐朽,几次覆灭、复辟,延续数千载。

    炼气修士和筑基修士的两部法律合在一起,称作“灵人规”。

    明确指出人间修士可于各处灵山大泽开辟洞天福地,传道修行。但不能肆意干扰凡人秩序,且以杀人有关的魔道功法,全面禁绝。

    只不过前些年,到底魔道赢了几场。灵人规虽禁止魔道传播,但却也被他们凿出空子,弄出几个条款漏洞。由此,魔道建立逆圣教,尊伏衡华的魔性身为祖师,巧借伏衡华气运暂避仙道锋芒。

    “可惜,当年对付那几个魔君,我们还是棋差一招。否则,也不会给这些孽障存在的空间。”

    众人交流间,偷偷瞥向啸鱼、恒寿。

    现在有不少人私底下揣测,魔道之所以能赢下三劫气运,怕不是伏衡华故意放水吧?

    天道之下留一线生机,特意给魔道开了一个口子。

    仔细阅览三部法典后,众修对伊王道喜。

    圣王,乃人道之王,人间界之王。不仅是凡人、百灵,更是一众炼气、筑基修士在人间界的领袖。

    灵人规、凡间律,都由人间皇朝打理。

    人王掌握三典,是当之无愧的人间界王者。

    看罢人间大城部分,众人看到人间气运化作一条条龙蛇,与大地生成的地龙之气纠缠。

    人龙、地龙气数纠缠,于人仙界各洞天福地之下,开凿一条条通往地界的接引通道。

    沧澜子恍然大悟:“这些洞天福地俱是遗洲碎片所化,天然存在联系。”

    曾经的遗洲频繁生陆化岛,人间诸多灵山本就是东莱遗洲的一部分。随着人龙、地龙之气纠缠,这些碎片与曾经的主体产生共鸣,形成一条条通道。

    “如此看来,执掌洞天福地的大门派,比一般散修又多出一些优势。”

    一般散修需要结丹后,才能脱离皇朝管理,前往地仙界进一步修行。可大派弟子避居洞天福地,既能脱离人王管辖,也能早一步前往地仙界。

    孟晨感慨道:“说到底,这次杀劫之中,各大宗门、家族得到不少气运啊。”

    他和沧澜子看向木善生、通天楼主、代真人等。

    这些大势力借助帮助伊王,一个个宗门气运上涨。其结果便影响东方芸琪的五典,让这些门派显得超然于世外,多了一份自在逍遥。就连“入道部法典”,对这些大派的约束也不多。反倒是小门派,被东方芸琪的条条框框束缚,不仅无法危害皇朝运行,反而强制各派遣门下入朝为灵官、功曹,辅佐人王治理人间。

    伏桐君对孟晨嬉笑道:“其他地方我不好说。但元蓬山洞天,难道没有通往地界的道路?前辈的气运,这次不也增长了吗?若有意开宗立派,自也可庇护门下,超然于外。”

    而且……元蓬山是哪?

    隔壁就是圣人道场。运营好了,未来第一道门的位置也能争一争。

    “免了免了,比起人间界,我还是更喜欢你哥创造的后面两座仙界。”

    地仙界只有一部地仙法典。多是劝道金丹修士体贴天心,潜心修行的。只要好好修行,一般都不会触及戒律。

    只是众人阅读地仙法典,隐约察觉东方芸琪的法典漏洞。

    或者说,刻意为伊王留下的阐释空白地带?

    地仙界也会诞生普通生灵,也有炼气、筑基层次的妖怪。这些妖怪谁来执掌?

    这些可不在人王的权限之列吧。

    众人低声议论着,伏桐君主动和东方芸琪联络。

    得其答复后,对众人解释道:“地仙界保留神州时代旧貌,且兼容虚境世界。把亡者国度、梦境、修士们的论道之地,统统合并在此处,称作地界。地界未来自有主事,会打造第六部法典,专治地界。”

    如果说,人间界因为人族繁多,而不得不将凡人的法律融合进来。那么地界便不需要考虑凡人,鬼神、妖灵、修士,这些才是地界的居民。

    “东方说,她未来会降下一轮冥月,亲自撰写地界法典,化身第一代地主。”

    众人这才恍然,安心观看地仙界的风光投影。

    伏衡华重塑地仙界时,尽可能按照神州时代记录,还原山河旧貌。

    伏娘娘、沧浪府主等神洲遗留的老前辈,观看此等景观,不免唏嘘。

    地仙界只有少量世代居住于此的凡人,可继续在地仙界居住。其余生灵,俱是灵兽仙禽之辈。

    “东方似也有提及,她想要为妖族开辟一方妖界,应该也要依托地仙界吧。”

    这次杀劫,东方芸琪慑服三大天妖,真正做了万妖之主。

    自然,她要为妖族筹谋。

    傅玄星:“我听六哥说,他也打算建立一方灵界,供木灵一系的仙灵生息。”

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