第两百五十九章 真正的灵异时代(第 2/4 页)

    荀曦也有了猜测：人类超凡者让末代灵异寄生在自己身上，长久以往，终究会被末代灵异彻底吞噬。

    届时超凡者死去。

    末代灵异则会彻底融合拼图，变得更强，然后寻找新的寄生者。

    而这样的事情多来几次。拼图彻底完整，不再有任何缺憾的末代灵异.....或许就可以被称为亚种了。

    顺着这个思路，荀曦越想越觉得惊悚。为了对付薪火之上的灵异，人类唯一能做的就是献身给那些灵异，以毒攻毒。然而这种行为却又会让灵异的势力得以增长，甚至催生出更多更强的灵异。

    最后会怎么样？

    【绝望】

    没有任何希望可言，所有的挣扎都只是饮鸩止渴，获利者永远是灵异存在，而人类就像是它们圈养的食粮。

    甚至从更黑暗的角度来讲。

    一些具备智慧的灵异存在，会不会故意互相作对，一边扮好人和人类合作，一边扮坏人和人类作对，利用这种冲突，逼迫人类为它们献身？就这样兵不血刃地圈养人类，从而让自己更进一步。

    枉死真君智商不够。

    但是比它更古老，更强大的灵异，却未必没有这样的智商，甚至都可能已经有灵异存在这么做过了。

    “悬棺山.....”

    念及此处，荀曦突然想起了屠苏说过的话。按照屠苏的说法，人类无法成就薪火之上的限制，就是悬棺山的原初灵异，尸仙人设下的。然而现在看来，这里面或许有一个值得仔细思考的地方。

    尸仙人设下的限制。

    究竟是“让人类无法通过被末代寄生的方式成就末代”，还是“让人类无法靠自己的能力成就末代”。

    根据靖诡司的资料，悬棺山是绝对的友好阵营。

    既然如此，尸仙人的立场相对而言也应该偏向于人类才对。

    那祂为什么不希望人类成就末代？

    “以尸仙人是出于好意来判断，应该是前者。尸仙人不希望人类再通过被寄生的方式来成就末代了。”

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