第五百六十四章：去摩门化(第 1/3 页)

    “这”

    “到底发生了什么事情？”

    “摩门教和汉人撕破脸了？”

    “撕破脸好啊！咱们美利坚本就是一个世俗国家，岂能容得下摩门教这等邪门歪教！”

    盐湖城广场聚拢了一大批看热闹的当地群众。

    犹他人民苦摩门教久矣，围观的群众无论汉洋，都对逮捕摩门教教徒拍手称快。

    只是很多人仍旧把这种情绪藏在心中，不敢过于明显地表露出来。

    万一这次又只是做做样子，杀几个无关紧要的摩门教人物呢？现在如果表现的太活跃，日后摩门教卷土重来，秋后算账可怎么办？

    这是很多犹他日子人的态度。

    但很快，他们的疑虑就被打消了。

    潘宝琳似乎早有准备，不多时，双方的律师，陪审团人员依次入场。

    而接受审判的对象竟是小布里、乔瑟夫、佩雷格林等这些平日里在犹他领胡作非为，惹得民间怨声载道的核心教二代。

    在看清楚即将要受审的对象是摩门教先知和长老们的后辈后，围观的人群瞬间爆发出热烈的情绪。

    这一次，肯定是要来真的了。绝非是做做样子那么简单。

    “今日，我们聚在这里是为了审判多起重要的案件，案件涉及摩门教教会中的多名成员，这些人员包括小布里、乔瑟夫、佩雷格林.

    我作为主审法官的职责是确保公平的审判，依法判断案件。在庭审中，我和我的法官团队将根据法律和证据来做出决定，不受个人观点及个人情感的影响。

    首先，我想强调的是宪法赋予每个美利坚公民的宗教自由权利。

    美利坚宪法第一修正案确保了每个美利坚公民宗教信仰自由的权利，这意味着每个人都有权信仰和实践他们的宗教行为。摩门教教会是美利坚多样宗教社区的一部分，他们享有宗教自由的权利，这一权利理应得到尊重。

    然而，宗教自由并不意味着可以违反其他法律，干涉其他公民的宗教信仰自由，以宗教之名横征暴敛，干涉世俗世界的社会秩序。我们必须平衡宗教自由与法律的合法性。

    我和我的法官团队将确保此次的庭审的公平审判程序。

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