第八十一章 圣女曝尸(第 3/4 页)

    仔细观察，又绝非如此。

    斜着划开半张脸的伤口首尾都是凿开的，并非开裂、砸裂。

    更吓人的是，雕刻者连山口内部的细节也雕了出来。

    透过伤口，能看到碎裂的眼球、断开的鼻梁骨、破裂嘴唇下东倒西歪的牙齿。

    古代可没有解剖学、骨骼学等教程课件，雕刻者十有八九得亲眼见过被劈开面门的妙龄少女，而且...

    “有点眼熟啊。”于闲稳住身形，稍稍后仰。

    “你说呢？没觉得在市区见过吗？”

    被白墨一提示，于闲有了思路。

    “圣姑像！”

    寒疆高原的游牧民族将最外边的圣洁雪峰命名为圣姑山，祈求神女保风调雨顺，牛羊成群。

    随着现代化发展，圣姑渐渐成为文化符号，出现在寒雪市各处的宣传海报、工艺品上。

    正因为太多件了，于闲才会有此印象。

    “...雕刻者把圣姑搞成这样？”

    “这叫曝尸像，曝尸荒野的曝尸。”

    极为恶毒的亵渎手法，圣姑石雕并非只有半截身子，而是半身入土，手臂嵌入岩石中，悬于数百米高空不得安葬，面部还被割裂。

    “圣姑应该是虚构的人物吧，为什么要这样。”

    “并非虚构，历史上寒疆高原有选圣女的传统，意为圣姑在世间的代言人。”

    风水气数也因人力变化，牧民世世代代朝圣姑山朝拜，形成的愿力同样是祥瑞地脉的构成。

    莫秉贤借险恶谷地、峭壁断崖布局，在各处钉下圣姑曝尸像，将这处山腹设为纯净之地最凶煞的位置。

    莲池山脉也是如此，整体环境钟灵毓秀，莫秉贤偏偏能利用地下溶洞编制个囚龙的险恶困局。

    “这次里头会是哪个皇室成员？”

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