第55章 房屋规划(第 2/3 页)

    所以老子云：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。

    老子的话并不是说要让统治阶级蒙蔽愚昧百姓，而是要让统治阶级不用聪明智慧来设计制度统治人民，不使用奢侈华贵之物，远离让人产生贪欲的享乐生活，如此百姓才能回归淳朴自然的原始生活状态，这样天下就能大治。

    眼下的原始部落，就是老子追求的自然状态。

    共产共妻，无欲无求。

    不过即便如此，人不可能没有私心势利，至少争夺交配权和繁衍发展部族，就是人类无法摆脱的私心和核心利益。

    而只要有利益，必然就会有攀比和争斗。

    因此巫主大会，实际上也是各部落互相攀比和展示部族实力的一次机会。

    当然，除开展示攀比，另外还有比较原始的交易活动。

    各部落都把自己的财富展示出来，若是有别族看得上的，就拿出东西来交换。

    实则这也可看作是一种最古老原始的商品交易会。

    因此巫主大会对于所有部落来说，既是一次难得的交流机会，也是一年一度最热闹的节日。

    为了筹备参加这次巫主大会，风带着一群猎人每天下山勤加苦练箭术。

    一群女人则废寝忘食的纺线织布。

    窑厂的四个工人直接就住在山下，早起晚睡的烧制陶器和陶砖。

    徐晨则没太多想法，他只想跟着去开开眼界。

    眼下最主要的任务还是争取早日把山下的大四合院建好，开春就可以搬下山种田了。

    因此自从乌部落来访之后，他每天带着部落大半的男人早出晚归的开始修建房屋。

    先将烧荒之后的空地清理干净，然后用绳索丈量之后打上石灰线，开挖开挖基脚沟槽。

    这次的建筑规模至少五倍于窑厂的那排小房子，在加上中央院落，因此整个四合院占地足有数千平米。

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