第一百七十九章 一点都不逍遥(第 4/4 页)
当然，从自身生存的角度来讲，女娲族并不是非婚配不可。她有权独自生活，也有权在自己需要的任何时候选择人。
这就是真相：女娲族为人类牺牲了神格，留在人间以人的形式生活，保护人，而人付出的代价就是允许女娲族随时挑选她们看上的男性作为“祭品”，以满足女娲族的情感需求，使女娲族能在远离神界的、没有禁欲条件的人界，利用情感联结形成的“人格”在人间过相对正常的生活。理论上女娲族的对象可以不是人，不过大多数情况下她们都会选人。同时，人必须派出神职人员服侍和守护自己以及自己的后代并严格保守女娲族的秘密，这就是圣姑。
人界以被选中的人，向女娲的后裔献祭，允许女娲族任意挑选祭品并传承后代，换取女娲族对人不惜代价的保护。只不过祭品不是通常意义的物质，是情感，目的就是联结女娲的神格和人类的人格，让女娲族能够以“人”的方式在人间生活。而女娲族人的结局一定是死，而且不会是通常人生意义上的自然死亡，要么死在以神力挽救人类的战斗中，要么就在女儿未成年即英年早逝，留下生离死别的痛苦。
这就是女娲一手决定并和人类签订的血之契约，不仅是女娲族人的宿命，同样也是人类的宿命。这才是女娲族所谓“宿命”的真正含义。代代相传，永不改变。
被选中的“祭品”的命运当然就不会太好，他们情感丰富，重情重义，却不得不承担妻子数年后死去的伤痛，要么就是目睹妻子为挽救灾难而死。而由于古人婚配早，如果他活得足够久，很可能看到女儿甚至外孙女继续重复这一命运。生死之际的锥心之痛，他们必须承担，又因为他们的妻子常常直面灾变，他们自己也会身不由己地卷入，凡人力量有限，运气不好的话亦会死于非命。
最后还有一个不太容易注意到的问题，古人对男丁和香火极为重视，女娲族人一生只能生一个女儿，她们的丈夫若要传递香火，承接宗祧，就只能续弦、纳妾或招婿，这无疑提高了难度，增加了风险。虽然从神的视角看，传承女娲之血是至高的荣耀，但这并不属于世俗价值观的组成部分。
李逍遥就是女娲族人选中的“情感祭品”之一。灵儿选中了他，然后他便发现肤若凝脂的魔鬼身材美女不仅让他看了个遍，还投怀送抱，软玉温香，好一个温柔之乡，享尽了好处。可是彩云易散，芳趾难寻，女娲族的血之契约并不是开玩笑的。为了灵儿，他辜负并失去了最爱他的红颜知己，灵儿随后便追随先人的足迹而逝，多年后他的女儿在生下孩子后又重复了这一命运。等到他真正与阿奴能够坦诚相对时，却早已物是人非了。数十年的艰辛，他过得很苦。
当然，李逍遥一开始自然不会想那么多，他原本只是个游荡村中，空有梦想却不学无术的屌丝，他自己也明白这一点，虽然貌似“逍遥”，但潜意识里多多少少也有点焦虑和自卑。灵儿突然要以身相许，等于是天降福星，他当然受宠若惊，脑子里一片迷糊，立马就同意了，虽然一开始被吓了一跳，很快就陷进去了，不假思索地沉迷于洞房花烛的性福中。结果因为被命运选中，凡事得来太易，一步登天，同时又失去了太多。这很公正，却也无比残酷。
只可惜当年他不知道，命运慷慨赠送的礼物，早已在暗中标明了价格。
但李逍遥的特殊之处，在于他的成长。他是仙剑历代女娲族人的丈夫中唯一一个真正意识到女娲族与人类休戚与共、生死相依的历史宿命的人。他理解并追随着女娲族人的脚步，学他们拯救大地，守护苍生，无论对面站的是拜月教主、魔尊、伐天或姜世离，他从不缺席。
他只是个人，却拼命承受神的宿命带来的责任，爱和正气让他从懵懂中站起并坚持到最后。他也真正明白了，承担女娲族的宿命，要付出多么重大的代价。所以虽然灵儿一开始什么也没跟他说，他却只有怜惜、敬重而毫不抱怨。
这也是另一种形式的“以凡人之躯承受神器的力量”。人力有不能及之处，所以他会恐惧，会失落，会逃避，会自责。他带着真实而有缺陷的人性，却义无返顾地展现着向神性的追随，终其一生，他失去了太多，曾有犹豫却从未真正退缩。
的确，他这一辈子确实是“惨”，但又如何呢？这是一个从低三下四的卑微中觉醒的身影，却有着如夸父逐日般的悲壮。
李逍遥这个人物其实特别有代入感。他原本就是个店小二，却偏偏由仙灵岛一路至南疆最终拯救世界。平凡的人，机缘巧合之下得到一身修为还赠送女神级别灵儿，走着走着又遇到月如，太像屌丝逆袭的故事了。然而，故事的主题从游戏出现时官方就已经说过了了，是“宿命”——一个中性却偏悲的词语。灵儿的死是女娲后人的宿命，月如的死则像极了无辜阿朱——她本是一个富贵人家的大小姐，再多的争端与她何干！她与故事整体的唯一关联只是李逍遥，正如阿朱与武林恩怨唯一的关联是萧峰。李忆如的死则是金庸曾经写那个著名结尾的一种结局，父亲与心爱之人在塔内争斗，最后出来的人是“苗人凤”，其实出来的人是谁并不重要，因为无论是谁死了，李忆如都不可能活下去，颇为讽刺，塔内的人未必死，塔外的人一定死，我们可以也只能称之为无可奈何。所以最后李逍遥真的可以御剑逍遥与天地间时，他叫一贫道长，孑然一身，一贫如洗。
李逍遥只是个武力值高一些的普通人，而他遇到的悲伤，都非修为可应对。