第一章 赐儿山少年(第 3/4 页)

    原本法家独大的形势，骤然改变，隐隐有各家平分的趋势。

    最终，图卷停止变化，儒家以微弱优势成为图上最大的一家，负责千里江山图的望气士看到最后的结果，脸色平静，不知是喜是忧。

    只是口中不住地呢喃，

    “要变天了。”

    白鹿书院，颜渊以一剑定天地，尔后，转头看向身后的少年，那位他新收的弟子，缓缓开口

    “曹沫是吧。”

    “是，”少年回道。

    “入我儒家，当修浩然正气，你虚记劳，”颜渊说道。

    “弟子谨记”少年答。

    浩然天下，地分九州，巫妖大战，两败俱伤，人族当兴。

    上苍传法，诸子百家共分浩然正气以练气。

    所以修士统称练气士。

    练气士共分九品，前三品被称为伐毛境，中三品被称为锻体境，后三品被称为洗髓境，每一品又分上中下三个境界。

    而在洗髓境之后，就是传说中的十品止境。

    颜渊便是天下少有的九品上，至于步入传说中的十品止境的人，更是少之又少。

    传言只有各家老祖中才依稀有几人步入。

    修士传承分诸子百家各脉，百家皆修浩然正气，儒家修士衣冠带剑，天然对修炼飞剑有天赋，杀伐之力其余各家难以望其项背。

    道家修士在丹鼎，符箓发面造诣颇深。

    释家又叫佛家，不擅攻伐，但是守御能力为各家最甚。

    阴阳家占卜，五行术法反面颇有造诣，可观前身，可窥未来。

    墨家擅工巧制作，擅长炼器。

    法家，主刑名，以天地人之间的规则修己寻道。

    兵家，农家，医家，纵横家，杂家，以及其余诸子百家各有所长，皆修浩然正气。

    儒生传道，少年传承。

    等颜渊介绍完各家情况，曹沫也大致记下了。

    接下来，就是儒家一脉最为重要，也是修行路上最为重要的一环，觉醒本命飞剑。

    儒家君子衣冠带剑这一形象在浩然天下已成传统。

    当然并不是说修儒家术法就一定要使剑，天下百家本是一脉相承，有的儒家子弟在其他兵器方面能够有所造诣也会不用本命飞剑。

    比如说枪仙罗成，本是儒家弟子，一杆游鱼，出神入化，难逢敌手。

    也不是说其他百家之人就不能用剑，像墨家巨子所使用的墨眉，杀力之盛，在整个浩然天下也是排的上位次的。

    整个天下包罗万象，精一家之法者，有，修多家之法者，亦有，更有甚者，所学驳杂，诸子百家皆修，当然大成也更难。

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