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    第178章 儒者前路(第 3/4 页)

    这是一个机会。

    这一夜,何皇后辗转反侧,回想这么多年,她连一个可以依靠的肩膀都没有,刘宏无情,整日想着废除她皇后的身份,兄长何进无智,空有大将军的名头却不能左右朝堂。

    实力,唯有强大的实力才能保证自身的地位和荣耀。

    何皇后这一刻,非常渴望成为仙人,那是应该没有这么多烦恼了吧。

    这潘烈,人年轻有帅,又有实力,又有钱,若是能将他拿下。。。。

    何皇后心跳加速,原本寂寞的心躁动起来。

    潘烈出了王宫,就被夫子蔡邕挡住去路。

    蔡邕请潘烈一起至东城墙观日出,潘烈笑笑答应了。

    站立良久后,蔡邕道:“决定了?”

    潘烈道:“决定了,你决定了吗?”

    蔡邕道:“我也决定了。离去时,让郭嘉照顾好小女。”

    蔡邕的第一女儿蔡琰嫁给了卫仲道,如今居住在三门峡市,第二个女儿蔡钰不过六岁,正在洛阳城中。

    洛阳战乱一启,这天下将会大乱。兽人出世,何地能成一方净土,唯有神农祖地。

    所以,蔡邕决定将女儿托付给郭嘉,让他带着蔡钰去神农祖地居住。

    有这位弟子在,蔡钰的衣食至少不愁。

    潘烈道:“老蔡,不要那么悲观。神农教会在平津建一座大城,用来收拢难民,抵抗妖兽。”

    蔡邕听后,哈哈大笑,潘烈还是那个潘烈,果然不会漠视这司州两百万百姓生命。

    两人都是修士,一夜不睡不要紧,潘烈、蔡邕二人要谈论大汉朝的未来,如何治理这个国家。

    蔡邕作为儒门中人,他们的最高理想,就是士大夫与王族共治天下。

    潘烈更倾向于古制,或者说未来格局,应推行禅让制和选举制来管理这个国度。

    蔡邕学富五车,自然明白古代的禅让制,他认为这种制度没有办法管理好一个庞大的国家。

    潘烈笑笑,儒门的治理策略放在信息不发达、交通不发达的社会还可以,但放在修仙文明,还是未来文明,都不合适。

    修仙文明,强大的通玄修士,一念可灭一国,你和他谈王权,他会告诉你什么叫丛林法则。

    未来科技文明,也是如此,民智彻底开启,那里有压迫,那里就有反抗。

    蔡邕学习易经,自然知晓易变之理,如今时代已经变了,还用原来的制度进行统治,不要说神农一脉,就是实力强大的各地觉醒者也不服。

    蔡邕明白了,董卓为何敢冒天下大不韪出兵占领凉州,兵围洛阳。

    因为在董卓眼里,所谓的关东群雄都是渣渣,至于王权,更是一个笑话。

    经潘烈这么一提,蔡邕发现儒门前面的路没有了。

    若还是遵循以前的思想,儒门的路,真的没有了。

    蔡邕向潘烈请教这个问题。

    儒门的路?或者说儒门的道在哪里?

    潘烈从未考虑过这个问题,从记忆中也没有寻找答案,斟酌良久说到:“为天地立心,为生民请命,为万世开太平。”

    “为天地立心,为生民请命,为万世开太平。”

    蔡邕念诵一篇,若有所思,问道:立心,立何心?请命,请何命?

    潘烈摇摇头,表示不知,若是他知道,他早就成为圣人了。

    为万世开太平!这是何等大愿。蔡邕觉得这是一儒者之路,能走出来的人,当可为圣人。

    此时,一轮朝阳升起,沐浴在阳光下,蔡邕突然感觉心胸蓬勃,言道:“儒者,不能坐而论道,当身体力行。我决定命令太学院的学子去各地县城查看兽情,帮助他们抵御兽潮,领他们回归洛阳城。”

    儒者,宁折不弯,虽千万人吾往矣。

    潘烈对蔡邕肃然起敬,言道:“神农教的地坛不会撤走,这里的粮食会一直供应下去。”

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