第二百五十九章：三世佛，极乐、琉璃、婆娑佛国(第 3/4 页)

    一些黑色的人族生而愚昧，好吃懒做，听到进入其中可以没有痛苦罪恶，只需要尽情享受之后，一个个跪倒在地，双手合十。

    “阿弥陀佛！”

    时辰阿弥陀佛挥了挥手，嘴中高颂自己佛名。

    那些愿意进入到西方极乐世界之中的生灵也都被他收入掌中佛国之中，看似位于掌中，实际上却是一方极为庞大的世界之中。

    这一方佛刹之中，足足有着三千大千世界组合而成，每一方大千世界都可以诞生出无穷无尽的大罗金仙，而一方佛刹之中更是能够有机会诞生出混元之境的存在。

    当然了，上限也就只是混元之境了。

    而这时，阴阳老祖也将双掌摊开，露出掌中佛国，笑道：“此为东方琉璃世界，此方世界之中无土地之纷扰，以琉璃为地，光华夺目。入琉璃世界者，皆可身若琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍。入琉璃世界者，可通显密教，圆融世出世法，威神利益甚多，能令有情解脱世间众苦，速证无上菩提。入琉璃世界者，皆可致福消灾之要法、王者攘灾，转祸为福。”

    如此，阴阳药师佛也被称之为东方琉璃药师佛。

    “吾等愿随琉璃药师佛一同前往琉璃世界之中！”

    一种白色人种的生灵皆都拜倒在地，那些是阴阳老祖亲手所创造而出的人族，他们加入佛教之后，不再称呼阴阳老祖为父神，而是转而称呼其为琉璃药师佛。

    跟随着父神而走，这是他们心中的牢记在心的事情。

    故而他们毫不犹豫的选择了琉璃世界，而除了琉璃世界之外，还有着许许多多的生灵一同选择进入琉璃世界之中，因为他们听闻进入琉璃世界之后可以速速证得无上菩提。

    这是每一个信仰佛门的信徒最想要的事情，所以加入琉璃世界的生灵要比之先前加入极乐世界中的信徒要多得多的多。

    阴阳琉璃药师佛笑着点了点头，将他们送往了东方琉璃世界之中。

    看着这么多的信徒选择加入自己的佛国之中，他显然很是开心。

    佛国之中的生灵越多，生灵实力越强，也就会让这一方佛国越强，这除了是一方世界之外，更是一方至宝，是他们这些佛祖的成道至宝。

    最后便是扬眉释迦牟尼佛伸出掌中佛国，含笑道：“此为娑婆世界，此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。众生疾苦，入此世界者，不如西方极乐世界者可享无穷极乐，亦不如东方琉璃世界者可明悟菩提。

    娑婆世界的众生罪孽深重，必须忍受种种烦恼苦难，故娑婆世界又可意译为忍土，被称为五浊世间，是极乐世界净土的对立面，这里容易产生各种罪孽。

    故而入此婆娑世界者，终将诞生出大智、大勇、大慈悲之心，到那时，无上菩提自证，自觉觉己、觉他、觉行，可入佛陀之尊。”

    最后，一些生灵犹豫不决，最终以极少数的生灵选择进入到了婆娑世界者。

    “吾等愿随释迦牟尼佛，进入娑婆世界之中，修行磨炼自己，后证无上三觉。”

    那些生灵虽然少，但是听闻可以自动证得无上菩提，更是可以三觉入佛陀之尊后，进入其中的生灵也不在少数。

    此后，三方神国皆有无数生灵进入，但还是有着不少的生灵跪倒在须弥山中。

    “尔等还有选择之机会，三方神国之中，可入其中一方。”扬眉老祖瞬间便明白了那些生灵们的是什么想法，许多信徒以为跟着自己的就是最好的，所以这才一直等着。

    没有选择进入到阴阳老祖的琉璃世界之中，也没选择进入时辰老祖的极乐世界之中。

    而是在等着自己的娑婆世界，可是没有想到的是娑婆世界居然跟凡尘一般，需要忍受各种各样的痛苦，方能证得无上佛陀。

    于是乎，有心证得三觉成就佛陀之尊的生灵便入了娑婆世界之中，想要得证无上菩提，也就是菩萨果位的生灵便进入到了琉璃世界之中，而想要贪图享乐，无心于诸多果位的生灵便进入到了极乐世界之中。

    这三方世界象征着佛门三个果位，入极乐世界者，可证得阿罗汉果位，证得之后，便可跳出极乐世界。

    入琉璃世界者，可证得无上菩提，迈入菩萨果位，证得之后，便可跳出琉璃世界。

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