第二百三十七章 三魂七魄(第 3/3 页)

    所谓“孤阳不生，孤阴不长”天地万物，讲究一个“阴阳相济”之道，人为万物之灵长，亦不例外。

    三魂七魄之中，魂为阴，魄为阳。

    三魂分别是天魂、地魂，命魂，而气魄分别为天冲魄、灵慧魄、气魄，力魄、中枢魄、精魄、英魄。

    三魂代表人的精神灵魂，七魄则是代表人的肉体生理，所以，凡人的生老病死，皆由三魂七魄主宰。

    而修士之所以强于常人，就在于他们通过修行，磨砺精神意志，壮大三魂，吸纳天地灵气，蕴养自身，而强健七魄。

    故而，精神饱满，意志坚定，则三魂旺盛；肉身强大，气血冲天，则七魄强横。

    但即便是如此，三魂七魄，却也仅仅是凡人的范畴，御魂境的修士，之所以被称为真人，就是在于他们通过修炼，真正能够达到阴阳相济的地步，使得三魂七魄融为一体，凝聚神魂。

    准确来说，御魂境之前的境界，虽然都是在修炼三魂七魄，但是这种修炼，终究是分开进行的。

    只有当三魂七魄各自达到一定的程度，才能够承受压力，进行融合，而唯有阴魂阳魄，融为一体，不分彼此，阴阳相济，才是魂魄的最强的状态——神魂。

    这也是御魂境修士能两三百年，比凡人更强的原因。

    但，难就难在如何融合。

    人的三魂七魄，生来便是分开的，三魂藏于眉心紫府之中，七魄隐匿骨血灵肉之内。

    即便通过修炼，三魂七魄不断壮大，但想要将之融合，绝非易事，阴阳二者之间，原本是相冲甚至相克的，之所以能够相济，全然在于两者之间，存在一种平衡的格局。

    而将三魂七魄融合，就是想先打破这种平衡，然后形成一种新的平衡，也就是先相冲相克，才能相济相生。

    这个过程便体现在“肉身通玄破天门”七个字上。

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