第0056章 耗羡归公，养廉银，即时候补！(第 3/4 页)

    基本上，雍正新政就是给大明打了几个补丁。

    张好古想了想，就在走着上写了七个字火耗归公，养廉银。

    地方官征收钱税时，会以耗损为由，多征钱银，更称为火耗或耗羡，雍正的思路就是把“耗羡”附加税改为法定正税，并制度养廉银，用意在打击地方官吏的任意摊派行为。

    虽然，对农民的剥削还在，但是至少减少了任意摊派，不至于愈演愈烈。

    至于摊丁入亩，改土归流，士绅一体纳粮当差这些东西，张好古提都不提。

    变法这个东西，得按部就班的来。

    大明现在就就像是一个重病缠身的巨人，上来就下太生猛的药这是不行的。

    耗羡归公虽然说阻力也会很大，但是，如果搭配养廉银，朝廷只要真的给钱相对来说阻力会小一点。

    大明朝的官儿，俸禄实在是太低了。

    当然，严格意义上来说，张好古的俸禄还算可以，朱元璋设计官僚俸禄的时候，还是考虑到个人生活的，如果能够做到足额的话，个人生生活问题还是不大的。

    但是，坑爹的地方在于，大明有一个叫折色充俸的制度。明初俸禄主要是用粮食来发放的。但是，当国库中的粮食不够用时，偶尔也会发点其他东西来代替，这就是所谓的“折色”。

    朱元璋时代，偶尔也会发钱发钞，那时钞票还好用，本应发一石米，实际所发之钞，大约值一两白银，和市场价格大致相当。到了明成祖时，因为钞票贬值，本来应该给一石米，实际所发钞票，却只能兑现白银一钱到二钱，就是说，已经贬值到只剩原来的一成到二成了。

    到了成化年间，十贯钞才值二三十文钱。也就是说，贬值到原来的百分之二到百分之三。

    再发纸钞这就是耍流氓了，工资相当于降低了百分之五十。

    后来倒是不给纸钞了，直接发胡椒，发苏木。

    到了成化帝的时候，就更缺德了，开始把皇宫大库存的绸缎布匹、衣服巾帕、被子褥子、桌子椅子、瓷茶碗锡茶壶都拿出来发给百官那就是当俸禄了。

    反正，张好古算是看出来了，大明的皇帝那是个顶个的能耍流氓，朱元璋虽然给百官的俸禄标准定得很低，却给自己的子孙后代规定了极高的俸禄水平。

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