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    第0447章 逆子, 逆子啊!(第 1/4 页)

    张好古把两份文章摆在了朱由校的面前。

    一份是黄宗羲他爹黄尊素写的《好古王莽论》

    一份是黄宗羲反驳他爹的《我学》。

    父子之间的大战,这也算是头一遭了,朱由校先是看了黄素尊的《好古王莽论》,自然也是少不了牵强附会,硬生生的把张好古跟王莽联系到了一起。

    朱由校看的直皱眉头,倒不是不认同这个说法,而是感觉,这个东西看起来好费劲儿。

    还真别说,按照这文章的说法,张好古跟王莽还真是有点像的。

    两个人的一些主张都是颇为相似的,同样,也是有着极高的道德标准,沽名钓誉,收买人心。

    黄尊素对张好古并不客气,就差没指着张好古的鼻子说他是当世之王莽了。

    你说这俩人像,还真是有些类似。

    当然,存在一种可能,这俩都是穿越者。

    不过,再来看看黄宗羲的《我学》,朱由校看起来去却是十分的的流畅,所有的观点,所有的推论都是颇为有趣。

    没错,张好古和王莽都是重视个人道德。

    但是,张好古并非是沽名钓誉,而是通过朝廷立法,来制定道德标准,这个道德标准不仅仅是针对张好古的,也是针对朝廷每一个官员的。

    王莽是沽名钓誉,张好古则是属于以身作则。

    论迹不论心,人人可圣。

    这里还是采取了一些心学的说法,心学是认为,天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤,即使不是读书人的平民百姓、也可以成为圣人。

    这里则是被黄宗羲给修改了一番,即便是你的内心有诸多龌龊的想法,但是,真正要看的还是你的行动,你有没有为百姓办事儿,有没有为皇上考虑,只要你没有做错坏事儿,在内心深处时时刻刻的警醒自己,你就是圣人。

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