第一百六十章 员工要‘跳槽’(第 2/4 页)

    文启东也想过，用自己的能力改造挽救大明，毕竟从正统上来说，朱家的太祖皇帝，是再造汉家江山的伟大帝王，要是做对比，朱元璋的功绩，历史上的皇帝没几个能比得上。

    至于史书为什么评价那么差，在这里就不评论了，都是有例可循的惯例。

    作为大明朝治下的少数民族女真族，机缘巧合之下，翻身农奴把歌唱，由奴才变成主子，当然要贬低自己原来的主人，凸显自己的正统性，历朝历代都是如此。

    女真人得到天下后，也是靠屠杀、蚊子狱，靠延续官绅地主的既往利益和权力，才没有和蒙古人一样，百十年就退出了中原，又变回了少数民族。

    但是，这种清承明制的改朝换代，除了皇帝姓氏换了外，底层的民众并没有得到好处。

    贯穿了整个清朝，底层民众此起彼伏的造反，本质上并不是为了啥反清复明。

    根本原因是，换了一个朝代后，明末时的土地兼并，压在底层民众身上的税赋剥削，不但没有减轻，还在八旗奴役制度下，受到了八旗和文教集团的双重剥削，民众活不下去了，只得起来造反。

    所以，文启东要想改造大明，就要剥夺现有文教利益群体的特权，平均现有既得利益者的利益和财富。

    这样的改造变革，比直接造反，杀个血流成河还难。

    封建中央集权发展到明末这个时期，一切的造反，在代表‘民’的根基群体，儒教读书人眼中，都是没有大义的，是要去反对的。

    这也是导致李自成失败的，一个最大的原因。

    后来，满清入关，统治中原后，一直保留着八旗武力集团，就是为了压制文教利益集团。

    哪怕是八旗腐化了以后，皇帝也牢牢的抓着军机处，这个直属于皇帝的‘刀把子’不放手。

    刀把子在手，你文教利益集团厉害，我嘴上说不过你，那就拿刀割掉你的舌头，砍掉你的脑袋……。

    由此可见，想改变这种延续了千年的制度有多难，原时空要不是出了一位伟大的图书管理员，说不定炎黄文明，也如其它古文明一样，彻底的沉沦了。

    在这异时空，文启东要是参与世俗之争，能做的最大最有意义的事，就是让这个异时空的炎黄大地，早个几百年进入觉醒时代。

    想达到这个目标，靠装神弄鬼，进行愚民是不行的，靠着外星科技，直接拔苗助长也不行。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）