第八十一章 给梵蒂冈的密信(第 2/2 页)
综上所述，我们东方耶稣会觉得，这群人除了神秘之外还掌握了一些我们没能掌握的技术，恳请陛下能派遣一支商队前来，以我们某些先进的技术作为交换，来获取他们的信任，从而促进我们的进步，将上帝的福音带给这群人，为我所用，为将来征服异教徒扫清所有障碍。
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顺致最忠诚的问候！
致尊贵的上帝代言人教宗乌尔班八世陛下
您匍匐的奴仆约翰亚当沙尔冯白尔于明国北京本堂
汤若望写好这封几千字的密信，给龙华民等过目后用蜡封好，交给侍从，让他以最快的速度送到厦门，由返航的葡萄牙商人直接递交梵蒂冈，当然这个时间至少也得几个月甚至一年两年的，欧亚来往一次没有半年一年的根本达不成，这也是欧洲迟迟不能下决心和明国全面开战的原因，对于当时的欧洲来说东亚实在是太遥远了。
汤若望等传教士，作为大明的旁观者，对时局的认识是非常清楚的，十几年天灾人祸不停的消耗大明国力，皇帝的优柔寡断，大臣的敷衍了事唐塞推脱，民众的困苦都在预示着一个王朝的没落，如果没有外来势力的干预，不出几年，整个大明就会分崩离析，光京城几次被北方通古斯人围困而不能解救就清楚实力对比的不平衡，更别说帝国内部的内乱愈演愈烈，所以当一群神秘人轻松阻止北方蛮族入侵的时候，他们就注意到了这个匪夷所思的现象，不断收集这些神秘人的情报，分析所有掌握的资料，得出了连他们都无法解释的答案，这群人不是明国人，也不是欧洲人，更像是来自某个未知大陆的先进文明，务实不虚套，干练而且精准，每次都能将明国的危机化于无形，表面上看起来是偶然，但一件件联系起来就不难看出，他们是早有准备，有的放矢，根本就是故意在这么做，从目前的情形看起来，他们是在拯救明国危机，帮助明国安定下来，可关键是这群人明明有横扫一切的实力，却不愿象他们欧洲人一样掠夺，霸占辽阔的土地，为自己建立殖民地，这是为什么？他们来这里的目的究竟是什么？与他们欧洲又有什么样的异同?今后欧洲又将如何和这群人打交道?
这些问题困扰着教会的每个人，不得不说汤若望等欧洲人的确是这个时代的佼佼者，马上就意思到了问题的关键，与大明的坐井观天不可同日而语，他们隐隐觉得这批人的到来，不会那么简单，只租个小地方自生自灭，他们一定会影响到明国的兴衰，也很可能会影响到整个欧洲，所以才发出这样一封信函，至少让教宗注意到东方出现的这股神秘力量，也让欧洲适时拿出应对的方案，而他们这些在东方的上帝子民，也会进一步接触这些神秘人，力求找到这群人的最终目的。
陈伟峰他们当然更清楚这些传教士的目的，从历史上看，这些传教士并未能撬动中华民族根深蒂固的文明基础，毕竟几千年的各种学说熏陶在那，与只有千余年的西方一神论破洞百出的理论断层太深，无法从根本上影响到中华文明，比如天主教说耶稣是童贞女玛丽亚感圣灵怀孕而生，这就是个天大的笑话，一个从没碰过男人的处女生孩子，这话放在现代无论如何也说不过去，和人通奸或者被人强奸生个私生子，还那么大言不惭，还有中国的神灵数不胜数，有名有姓的不下几千，每个都有自己特殊本领，各管各的，而西方天主教只有一个神，那他怎么管理天下亿万人的事?忙都要把他给忙死。还有整个圣经压根就没提到过东方还存在一个大国，一直都在耶路撒冷周边几个县城大小的地方折腾，说明上帝也好耶稣也好完全不知道还有东方的存在，那怎么说明他是万能无所不知的天神？
整本圣经所记载的可以用一句话概括，就是一个私生子不满当局的残酷压迫，又没有胆气号召起义反抗，只能以自残的方式来获取同情，最后还是不能为统治者容忍，畏首畏尾的领导者或者说欺骗者耶稣被钉死在十字架上，就这样一个啼笑皆非的闹剧而已，可以说这样一个特别局限的宗教，不过是犹太人自我编织的神话，而且是被我们看来非常原始过家家般的自我陶醉，看不出来它有哪些积极意义，与我国那种王侯将相宁有种乎的彻底，那种明目张胆的豪迈，恩怨分明，相差太远，所以在天主教引进的几百年间，几乎毫无影响，直到我们的科技和欧洲拉开距离的清末，才有了比较大的进展，这就是著名的太平天国起义，也给整个中华民族带来了深重的灾难，但即使是这样，太平天国起义也只是利用了天主教某些神话，并未全然采用圣经说法，比如洪秀全自称是耶稣的兄弟，这在正统西方来说，简直是背叛和篡改，比如东王杨秀清天父附身的降神表演，简直就是在噼啪打梵蒂冈的脸，因此可以说，西方奉为终生信仰的一神教在东方一直都是鸡肋的存在，影响欧洲大陆进程却没有影响到中华文明的延续，说实话这就是有深厚底蕴的文明怎么也不会被没有根基的文明所左右。
知道历史的进程是一回事，努力做好防范又是一回事，这些传教士和一般的僧侣不同，他们既是宗教传教者又是身负使命的间谍，在政教合一的西方很正常，与战国时代就已经做到政教分离的中国全然不同，一直到几百年后，西方仍然未能完全政教分离，教皇在一定程度上仍然是西方崇高的精神寄托，而政教合一政权理论上还处在封建状态，社会发展必然缓慢而不公平，当然以欧洲为代表的西方是交了狗屎运，没有儒教的思想束缚，自从瓦特发明蒸汽机以后，工业革命使得西方用一百多年超越了东方，又在大航海时代占据了大量拥有丰富资源的土地，所以才形成了现代的世界话语权，可以说整个西方现代化都是从蒸汽机开始的工业革命的成果，一直延续至今，如果西方也被狭隘的儒家思维所禁锢，那么他们那种政教合一原始的政权形态，是绝对也超不过以中国为主东方发展的，可惜我们祖先没能跳出前人的思维，又被半奴隶制的游牧民族乘虚而入统治两百多年，来了个社会大倒退，最终开始百年的屈辱史，这是整个中华民族的不幸，也是无比深刻的教训。
穿越者的到来自然是要改变这一切的，不会再允许社会倒退的发生，也不会让欧洲完成自己蜕变，这就是穿越者处心积虑最终的大目标，眼下无论如何都不能被西方捷足先登，取得完成工业化的资源，更不允许先进技术的外流，致使使命完成形成阻碍，所以在对待西方人的立场上，所有穿越者都是一致的，那就是可以客客气气做生意，交往，不可以掏心掏肺地信任，必须抢在西方列强前面形成无与伦比的国土面积和科技实力，大而无疆，独霸全球才是他们的最终使命。
汤若望等传教士当然不清楚穿越者拥有几百年的认知，内心还以为和明国人差不多，所以不管这些神秘人如何明里暗里防范，仍然一如既往迫切想和神秘人建立关系，在他们简单的推理上觉得，明国统治者既然能够接受传教士，并且给予一定地位，那么这群和明国交好的神秘人也一定会爱屋及乌，与他们建立良好的关系，只是传教士只猜对了一半，穿越者的确需要和这些西方人打交道，只不过仅限于贸易，利用和面子上，更主要的是要从心理上事实上彻底湮灭西方的现代化霸图。
由于一边倒的利用和被利用，有准备和无心理准备，自然就形成了穿越者的知己知彼，有的放矢，即在表面上和列强交好，又在潜移默化中占据了原先该有西方得到的利益，为中华民族的这个智商最高民族，打下了以后无与伦比的基础，打消了西方几百年站在世界之巅的企图，成全了穿越者最有意义的伟大使命，当然眼下还需要一步一步来，先得安定好中华民族的大本营大明，然后才能把目标放到澳洲美洲和欧洲。
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