第三百零一章 相继离开(第 3/3 页)

    只有这样，他才能在未来的某一天有机会亲口告诉清欢他的答案，以及这些年来对她的思念与歉疚。

    有道是此间人走，茶却未凉；心虽至哀，仍是炙热。

    正因为抱着这样的心态，方禾心中那要成为武道绝颠的丰碑才不至于垮塌。

    不仅没有垮塌，反而更加坚毅与雄壮，并且因为方衍的归来以及清欢的消亡，他对于天命境也有了新的感悟。

    天命境包含了两个境界，一是轮回，二是往生。

    轮回轮回，字面来看应是人的轮回，但方禾此时的理解却认为这轮回的范畴或许能够更广一点，含义也可以更深一点。

    结合他自身的情况来看，这轮回说不定是世界的轮回。

    在这个理解的基础上再去看方衍的归来已经清欢的消亡，方禾愈发觉得这才是轮回的真意，因为不管是方衍归来的灵魂以及清欢消亡的那一刻，他都没有感受到轮回之意，也就是常人所说的转世。

    在修士的世界里，转世这个词并不陌生，几乎是从修炼那一刻便知道了其中的深意，无非是死后去轮回地狱洗尽铅华，如果还能剩下灵魂或者破碎的灵，便能在天道的安排下进入生灵繁衍出来的新生命体内。

    而清欢虽然已经只剩下破碎的灵，但并没有如寻常时候被轮回地狱所接引，这才给了他施展《御灵诀》中聚灵术的机会以及时间。

    同时，这也是为何方禾没有因清欢的离开太过伤心的原因。

    相比灵魂，往生就显得深奥多了，方衍留下的记忆对这个命题的理解也与常人没有太大区别，大致是说修士在历经轮回后终将会再次随宿主回到轮回地狱，如果这期间修士能够找到上一世的记忆并且在下一个轮回中还能保持记忆的话，便能被称之为往生之人。

    这种人身上天生就自带往生之气，哪怕是平民吸收到一丝，也能立地飞行，若是修士吸收到一定程度，便能打破常规进入圣境。

    也就是说，这往生之气便是成就圣境的关键所在。