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    第1846章(第 2/2 页)

    元真这话还未道尽,慕成海就冷声打断:“少装出一副关心我的样子,你在回避我的问题!”

    “我问你为何要写人之初,性本善这句!”

    “我是来找你辩论的,或者这根本就不是你写的,你就是盗用!”

    元真深吸口气道:“您觉得现在说这些有意义吗?”

    “您认为人之初,性本恶,认为人一生下来便具有了恶的本质,有善也有恶,即使是大善人也是后天培养的性善论,主旨在于人生来是恶人,只有通过后天的改造和学习才能成为一个完善得人。”

    “而这书上所写的人之初,性本善,是认为人一生下来,本性是善良的,本质是没有邪恶的,主旨在于人生来是善良的,后天环境对人有很大影响,可以直接决定人的好坏......”

    “可是您有没想过,无论是性善论还是性恶论,对人性的内涵界定不同,在个体成善的途径上观点也不一样,但是他们却殊途同归,目的都是教人从善,使人达到理想的道德境界。”

    “这......”慕成海有些惊讶,因为元真这话完美的解释了性恶论,还将之弥补,而更重要的是,他竟然觉得这两种理论,殊途同归。

    “你不是坚持性善论的吗?”

    元真摇头:“不尽然。”

    “那是性恶论?”

    元真也是摇头:“也不是,我支持的是一个平衡,性善论,性恶论二者的相互补充恰好克服了理论上的片面性和不足,所以,性善论和性恶论对于人性的揭示都是不完整的,他们虽互相对立,实为相辅相成。”

    “既然能相辅相成,计较这么多又有何意义呢?”

    元真直视着慕成海,继续道:“您身为太师,又是翰林院的管事,学识渊博,为何连这么简单的道理都看不透?”

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