第三百一十二章 承天相(第 3/3 页)

    多重交织，借助承天地主相融入妙有境内，最终于宝卷之中构建了【神道·从五品六十太岁神】。

    所谓六十太岁，源自于太虚幻境，乃是其中中土百姓按照甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干与子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二地支顺序两两相配，从甲子太岁开始，至癸亥太岁为一个循环，用于纪年、纪月、纪日、纪时。

    后来六十太岁亦是在传播过程中被逐渐神话，从原本单纯的称呼，被视作是六十位轮临人间当值的神祇，人们认为每一年天上都会派一位太岁出来值年，在这一年里值年太岁负责审查人间善恶，司本命祸福，故而人间又有拜太岁的习俗和犯太岁的说法。

    如今六十太岁环绕在弥罗的身边，护持其玉皇天真相，辅左其心神下架，加快法相重新凝实的速度。

    弥罗看着【六十太岁神】，目光落在了丁卯、丁己、丁未、丁酉、丁亥、丁丑和甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅这十二位太岁之上。

    这十二位太岁神看上去虽然平常，可在太虚幻境之中却有着另一个特殊的称呼六丁六甲。

    在弥罗当初经历的三千劫数之中，六丁六甲更是被视作是天帝的护法之一，归属于真武神君管辖的特殊护法神，是元辰神系统中，本命信仰体系下庇护神形的重要神祗。

    《上清灵宝大【防】法》中更是明确记载：丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁己度我危、丁卯度我厄；甲子护我身、甲戌保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。

    因此，这十二位护法神对于此刻心神未曾归位的弥罗而言，有着极好的促进作用。

    他心念一动，宝卷之上诸多力量汇聚，特别是先前没能蜕变的【北天玄武大将】更是分出大量力量融入其中，结合【六十太岁神】，依托妙有境为力量的核心，在宝卷之中又构建了一个全新的名字【神道/仙道·从五品六丁六甲】。

    这个名字一成型，弥罗就是感受到【六丁六甲】和【六十太岁神】的区别。

    【六十太岁神】可以分出值年和非值年两种，其从五品位格对应的是值年神，非值年的太岁只有从六品的力量，而【六丁六甲】十二位护法神不一样，每一个都有着从五品的位格和力量，如今这十二位神祇弥罗虽然无法完美召请，但其力量已经发挥功效，让其彻底恢复。

    弥罗睁开眼睛，看着眼前的兵主，以及神枪之上的帝君虚影，躬身行礼。