第320章 一面倒(第 1/3 页)

    在他的这条评论下面也有人发表了不一样的看法。

    “夏铭的《百家讲坛》讲的挺好的啊，你说那些都是些十分浅显的知识，可是好像很多人都不知道吧，我记得《百家讲坛》刚出来的时候，骂他的人多如牛毛，只有一个帝都大学的历史系教授站出来说话，你的这个说法根本就不成立。”

    “而且你说的”

    程建直接就和这位发表不同看法的网友辩论了起来，他回复道：

    “我所说的比较浅显的知识就是比如空城计、草船借箭这些典故只是小说虚构出来的，这些在常人看起来非常惊讶，在我们这些搞文学的看来都是稀松平常的事情。”

    那网友又说道：

    “在你们搞文学的看起来是稀松平常？我记得夏铭在将这些内容的时候，那个华清的郭教授指着夏铭说他一派胡言，人家可是文学系的教授，身份够响亮了吧？”

    对呀！

    既然你说这些都是一些很浅显的知识，那华清的教授为什么就对这一块不是很了解？

    程建可能也发现自己的观点有点站不住脚，他立马转换了思路，说道：

    “这也正是我想要说的一点，郭教授是文学系的，而夏铭讲的三国是正儿八经的历史，两者虽然是有一定的联系，但实际上相差非常的远，换句话说夏铭擅长的是历史而不是文学，他在《百家讲坛》中就经常用历史来指责《蜀汉传奇》中种种不合理的地方，这并不是在鉴赏古典名著，而是在哗众取宠，卖弄自己的历史知识。”

    “什么叫做鉴赏，是人们对一件艺术作品进行感受、理解和评判的过程，而不是一味挑毛病，这个不叫鉴赏，这叫做狗屁不通！”

    这段话一讲出来，立马就有很多人在下面留言。

    “我赞成程建老师的观点！”

    “没错，程老师这话是一针见血，直接道出了其中的关键，夏铭的《百家讲坛》中所讲的三国，都是真实的历史，和文学著作《蜀汉传奇》没有任何的关系。”

    “还真的是，他第一期的《大江东去》就为周公瑾翻案，直接就指出了小说里周公瑾的形象是作者虚构的！”

    “看来夏铭真的不懂文学！古典文学的赏析他可能真的教不了！”

    “……”

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