第六百五十四章 大德讲法（下）(第 3/4 页)

    反倒净心寺众人，大多都是若有所思，许多善信也有所得。

    就连吾真寺前来学习的几个弟子，也都从两人对话中领悟到一些东西。

    素问与慧寂对答几句话后，又低垂眼帘，一副闭目养神的模样。

    慧寂也看向众人：“你们学《金刚经》《心经》《楞严经》《阿弥陀佛经》《无量寿经》是谁说的？佛说的么？还是魔说的？”

    “自然是佛说的。”

    众人皆说道。

    “是魔说的！”人群中突然有两个不一样的声音。

    众人看过去，竟然是行圆和行神这两个行字辈中成就法师的弟子。

    “你们学魔说的，又怎么会有成就？”

    “大师说的是，多谢大师指点。”两人都俯身应道。

    见两人这么说，其他人都冥思苦想，这话里面到底是什么意思。

    片刻，方才有弟子俯身道：“谢大师指点，弟子明白了。”仍然是净心寺的弟子。

    稀稀落落的几个人明白后，竟然有一个外寺的弟子也明白过来，正是吾真寺的克明。

    克明俯身感谢后，对其他人道：“佛什么也没说。”

    有了他的这句话，明白过来的人就更多了。

    玄彻也松开了紧皱的眉头，面带微笑，转头对克明点了点头。

    最后大概有5分之1的人明白过来，其他人只得将这些话都记住，准备回去再继续参详。

    因为慧寂已经继续讲了。

    接下来却是讲的如何出三种生：想生、相生、流住生。

    想生：指主观思惟，意谓能思之心的散乱。

    相生：相，指所缘之境的散乱。

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