第一百四十节 反割地运动(第 3/4 页)

    但是他始终内心忐忑。

    山路很难走，这地方本不该是给人住的，但没办法，谁都想住平地，可没有那么多平地，那就只能向大山要地，在山上开辟梯田，开辟茶园，果园，在开大山的过程中，造就了客家人这个族群，于是大山在中国人面前，再也不是畏途，也能作为家园了。

    一路山道，到了黄三公村子的时候，已经到了午后。

    不知道是不是因为鹤山的客家人是官府组织迁来的，因此在安全上有一定的保障，他们在梅州和赣南等地的特色围屋、土楼没有带到这里来，建筑跟一般的当地人差不太多，青砖碧瓦，要说有所区别，那就是他们的房子似乎砖瓦房更多一些，这跟当地人普遍更穷有些不符。

    再看到一间间房屋全都紧密相连，都偏瘦小，朱敬伦大概能明白，或许这是集全族之力建起来的，一间连一间，以及普遍使用砖石，更多的是出于安全考虑，所以尽管没有在野兽和外族之间生活下展出来的那种碉堡式土楼，客家人的心态却保留了下来，外界的安全有了保障，心里的安全却鞭策他们紧密团结。

    稍微打听了下就知道，每一间屋子之间，都有通道相通的，果然很有军事色彩。

    整个村子位于一片田地之间，田地开辟在山间谷底，山坡一直蔓延到山顶，都是一片片绿油油的茶园。

    村里人对来了一群洋人和士兵也很好奇，有人来围观，黄三公悄声把人拉到一边，嘀嘀咕咕说了几句，然后把人全都轰走了。

    洋人坚持要去看茶园。

    到了半山坡的梯田上，洋人又架起了他们的各种测绘设备，也有人在茶园间参观，摘下一片片叶子作为标本，或者直接放在嘴里品尝。

    黄三公一步不离，眼睛一直在盯着洋人，他对洋人四处看，还不断的把什么东西写在纸上的行为十分谨慎。

    回到村子的时候已经落日，这时候村子格外的安静，有些不合常理。

    大家是在黄三公家里吃的饭，但是却没有见到一个女眷，侯进十分敏感，悄悄的告诉朱敬伦感觉不对劲。

    吃完饭，三公安排大家在他家住下，房子不够，两邻的屋子也借给了黄三公。

    但是朱敬伦坚持要黄三公跟他们住在一起，又许诺不费的食宿费用，黄三公勉强答应。

    晚上跟三公聊了很久。

    客家人太穷了，除了房子出于安全需要，建的比较坚固之外，朱敬伦今天看到的所有客家人，无论男女就没见过穿鞋的，也没见过穿新衣服的，就是黄三公这种当地的土豪，竟然也穿着草鞋。

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