第二十六节 方山(第 1/3 页)

    不是朱敬伦对这个澳门人不感兴趣，而是他不想太过于主动，让对方觉得能吃住自己，就好像对那个算命先生一样，明明是自己没有选择必须收下对方，但却要表现的对对方丝毫不感兴趣一样。

    陈启信这个人跟自己住过几天，没有什么冲突，但也没有什么交集，回忆起来出了感觉此人对翻译工作不太上心，反而对人情交往极为热衷之外，就没有什么太多的记忆了。

    但此时朱敬伦突然现，这个人对自己或许有用，原因很简单，他是一个法语翻译。

    朱敬伦一直在为英国人服务，因此跟法国人接触较少，而那个陈启信却一直在法国人那边当翻译。现在城中的力量对比，英国人看起来比法国人强一些，拥有上千兵力，可是其中大半都是印度兵，所以真的打起仗来，法国人的作战意志或许会更坚决一些。

    现在还不知道陈启信对法国人的影响力有多大，如果能有朱敬伦在英国人这边的影响力，虽然也不算大，但就足够了，关键时刻只要能影响到对方的决断就行了。

    三天时间，朱敬伦没有去找陈启信，陈启信也没来找朱敬伦。

    朱敬伦不急，他继续稳妥的处理着自己这边的计划，第三天下班之后，他再次出门，这一次他不用考虑巴夏礼的行踪，不用在城门口的茶馆等待，径直走出了城外。

    从番禺县衙对面的番禺直街一直往南，出了小南门，继续往永兴门走去，到红庙前，往西拐过两个街口，就到了月香楼下。

    朱敬伦没有进楼，因为有一个人在等他，就在大街中间等他，正是那天他们分别的地方，朱敬伦告诉他，三天后自己会来这里找他，那他就在这里等着。

    他叫方山。

    方山是一个阴阳先生，也是一个摸金校尉，他自称是一个道人，他真的在一个道观中修行过，只是没有道士度牒。

    对方山来说，当道士只是为了活下去的手段，跟农民种地，商人经商一样。因为他家有一个当道士的叔叔，所以他顺理成章也去当了道士。

    但那只是一座小山，一座小庙，并没有多少香火，靠着种几亩地过活，可是乱世纷扰，盗寇横行，一伙强人上了山，占了他们的庙，夺了他们的庙产，他叔叔跟他一起不得不下山讨生活。

    乡下也已经是一片残垣，可以依靠的亲族都没了，他们流落江湖，很是干过几年昧良心的买卖。靠山吃山，山倒了，艺还在，就只能吃手艺，道士也是有手艺的，看相，算命，瞧风水都是看家本领。所以他们的手艺就是给人找龙穴，找风水宝地，这是乱世，朝不保夕，没法的时候，他们也用手艺找一些古人的墓穴，出家人的忌讳要少一些，他们不怕晦气，而且每次都会给人家好好度一番，心理负担更少一些。

    只可惜他叔叔是个迂腐的人，只在饿狠了的时候，才会向死人借粮，不然方山也不至于窘迫到现在这样。后来叔叔死了，方山只是一个半吊子，他自己找了几回墓，但都失败了，还险些被人打死，吃了一段时间牢饭，幸而反贼破城，他才得以活命。

    之后他不再混迹于山野，来到了广州城，给人算命测字为生，但依然过的惨淡。

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