第五百八十一章 占卜龟壳(第 1/2 页)

    第五百八十一章占卜龟壳

    这一次的抽奖，可以说是叶想最期待的，因为里面的法器太多了，而且都还是威力比较大的法器，因为毛小方的实力很强，所以他用的法器基本上也都是上品宝器等级的，比如法绳，师刀，如意，法旗，令牌，天蓬尺，桃木剑，罗盘，法剑，三清铃，法印，金钱剑等等物品，这些都在剧情世界里出现过。

    法绳又名法鞭、净鞭或法索等。木柄上雕有蛇头状花纹，其下接有苘麻或棕榈等纤维搓成的绳身，绳后亦有结尾，看去俨然一条完整的蛇。蛇头部分涂有朱漆，上有八卦图案，更精细者甚至从蛇口处还有人头露出。此外，也有的利用天然的曲木来表现蛇身。

    法鞭可以鞭挞妖魔，辟除邪怪。

    师刀，法师所用的刀。一种是黄铜制的短剑，剑锋很钝，前端呈椭圆形，柄上串有铜钱或小铁环，形状颇为怪异。

    另一种是锐利的铁刀，形态介于法剑和菜刀之间，上面刻着道教的符号。

    如意，古代，“如意”的用途很广泛，它可作为防身器物，战争中也用于代麾作指挥之物，寓意万事顺利，吉祥如意。

    作为吉祥之物，它在汉族民间及宫廷中都有广泛的使用，常人远行前，家人或友人会送上如意，以表良好祝愿，现在的道教法师中只有高功才会手持如意。

    法旗，道教用的令旗，一般为三角形，旗面黄色，周围镶以齿状红边或白边，上有一条黄色红边的飘带，旗上书有“敕召万神”四字，也有书写一个隶书“令”字的。

    令旗在道教文化中，有着极重要的地位，通常被视作道士具有“昊天上帝”授权的象征，其本身也具有一定的“神力”。

    令牌，令牌是道教斋醮科仪中常用法器，道教法器令牌起源於中国古代军队发号施令用的虎符。

    天蓬尺，又称法尺，法尺四周都雕刻符咒，一般为二十八宿，日月，紫微讳（中极紫微大帝的名讳），天蓬讳（天蓬元帅的名讳），南斗六星，北斗七星，即南斗星君、北斗星君。

    法剑是科仪法师中必不可少的事物，可斩妖除魔，也可沟通鬼神。道经《灵宝玉鉴》卷十二敕坛之法，先在醮坛东南地户上安水剑。道教以地户为天地之气初生，凡物之类出入之处，这就是所谓“水曰：五行之首，有秽皆除；剑为百炼之刚，无妖不斩”。

    三清铃，在中国古代道教的认识中，帝钟发出的叮铛声，在人类听起来是一种悦耳的音乐，但在妖邪、鬼魅乃至僵尸听起来却是十分刺耳，心惊胆战。

    在清代人袁枚所著的志怪小说《子不语》中，第12卷中有一则故事《飞僵》，就有一句：“法师曰：凡僵尸最怕铃铛声，尔到夜间伺其飞出，即**中持两大铃摇之，手不可住。若稍息，则尸**，尔受伤矣。”翻译过来是：“法师就说，但凡是僵尸，都最怕听到铃铛的声音。

    你晚上等到僵尸出来活动之后，就跑到它的洞穴里去，拿着两个大铃铛拼命的摇动。千万不能停下，一旦铃声停下来，它就会逃回自己的巢穴，你就危险了。

    法印，道教法印令牌作为道法中十分重要的法物，施用于道教符箓斋醮，即护身通神、炼度济人、消灾驱邪等科仪及宗教活动中，历来为道教中人所重。

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