第一百六十三章 ‘包工’之策(第 1/3 页)

    说到这里，曹彬看了一眼眉头紧紧蹙起的赵匡胤，最终还是没有将此时唯一的办法说出来。

    赵光义看着曹彬欲言又止的样子，想起早上来之前，府上那位程先生所说的绝妙机会，心中暗自冷哼一声，目光隐晦的扫过众人，暗骂一声：一群老狐狸。赵普这名辅宰相自不用说，两名副相（参知政事）和枢密院正副使，以及三司正副使，这些大宋真正的重臣中没有一人是赵光义的人。自然不会冒着被天子猜忌的风险，替他说出那句话。

    赵光义最后目光落在同样皱眉沉思的叶尘身上，心想这小子也贼的很，肯定也不会说出那句话。

    驻守京师的禁军有十万，前期修建河堤已经动用了五万，如今还剩下五万禁军。

    包括叶尘在内，所有人都知道，此时来得及动用的人手，只有忠于天子的这五万禁军。可是又有谁敢提议这最后的五万禁军扔下护卫京师和天子不管，去修河堤。

    更何况，英明神武的天子会想不到此事？

    实事上，此时天子的沉默，众人都在猜测，天子也正在衡量得失。

    是开封下辖某县的十数万百姓生死重要，还是自己安危重要。这就是此时天子的衡量和抉择。这样的抉择只有天子自己去做，外人不可有，也不敢有丝毫建议，包括最亲的儿子、皇后、兄弟。

    自古以来，不管儒家，还是墨家，甚至包括道家，在《左传》、《国语》、《管子》等著作中，都不同程度地蕴含着“民为邦本”的思想。如《老子》又明确宣称：“圣人无常心，以百姓为心。”

    而大宋秉持的儒家正宗，所代表的民本思想更是最强烈、最集中。孔孟的思想核心是“仁”，仁者爱人，这是民本思想的根本出点。甚至一度提出“民为贵、社稷次之，君为轻”的石破天惊观念。

    可是真正现实中出现这样的抉择时，又有谁敢不顾天子的安危，而去维护百姓生命。即使是唐时以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣魏征，以及原本历史中数十年后的包拯，在此时状态之下，恐怕都不敢说出那句话。

    赵匡胤自己在衡量，同时也想看一下众人此时的神色表情。可惜除了叶尘身体一直站的笔直，正常抬着头，紧蹙着脸，一幅思考状。其他人无不半低着头，让人难以看清此时脸色。

    “还是这小子心怀最为坦荡。”赵匡胤心中低语。

    “五万拱卫京师的禁军不可轻离。诸卿！还有没有什么良策，可加快筑造河堤。”赵匡胤沉声问道。

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