第414章 五德村的内涵（上）(第 3/4 页)

    难怪小迪那么牵挂逐鹿领……

    这两人，真是兄友弟恭的楷模啊……

    呸呸，“兄友弟恭”又是儒家的主张，儒家思想这几百年的渗透和展，已经到了无孔不入的地步，咱墨家的主张，的确已经没有多少人认同了……

    一定得把不智领主刚才那番话禀报宗门，研究之，探讨之……

    一群墨者久久不能平静的时候，邹谈陷入沉思。

    重新出世，宣传和推广阴阳家的思想和学说，恢复先辈荣光……

    鱼不智的提议，对邹谈有很大吸引力。作为邹子后人，见到阴阳家没落如斯，邹谈心中的难受可想而知。阴阳家主张提倡阴阳、五行学说，至今还有很大影响力，的确有很大机率重新崛起。

    可是……

    一声长叹，邹谈遗憾地婉言谢绝。

    不是他不动心，原因很简单：先辈遗命。

    邹氏先辈创立五德村时，曾有言在先：后人可出世，不可传道。

    为什么留下这样的遗命，无从考证。

    或许是厌倦了学派间的抨击和竞争；或许是希望后人远离俗世的喧嚣；甚至说邹氏先辈预见到百家被罢黜结局，鱼不智也会信，邹谈都能算到他抵达五德村，邹氏先辈为什么不能未卜先知？

    邹谈拒绝出山，鱼不智有些失望。

    可仔细一想，这种结果并不奇怪。

    邹氏是五德村保护者，堪称隐世村庄存续基石，倘若邹氏离开，看不出这个隐世村庄还有什么价值。

    正所谓祸兮福所依，邹谈虽因祖训无法入世传道，却给出了折衷方案。

    “不智城主有句话老夫非常认同，阴阳家的传承，的确不该就此断绝。老夫不能亲自出山，调教弟子出世传道却是可以的。阴阳家传承看重天赋，五德村人丁单薄，没有合适的人才，逐鹿领人口众多，想必能挑出天赋出色者，继承阴阳家技艺与传承，不智城主意下如何？”

    阴阳家精于术数、阵法、阴阳五行之道，应用广泛，影响深远。

    邹谈主动提出，代逐鹿领培训人才，鱼不智自然是求之不得。

    “不智城主，贵领地荀源曾在五德村住过一段时间，老夫现他天赋异禀，非常适合学习阴阳家各项传承。老夫当初曾劝他留在五德村，继承我的衣钵，守护这片世外之地，然而此子坚持要先返回领地，告知不智城主此间情形，老夫只得放他离去。”

    “荀源是数百年来位进入五德村的外人，老夫卜算出，此子与阴阳家有缘。老夫想收荀源为入室弟子，还望不智城主成全。”

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