第256章 简单的神医(第 1/3 页)

    张机，就是张仲景。

    “建安三神医”之一。

    所谓建安三神医，分别是张仲景、华佗和董奉。

    张仲景，南阳涅县人，出生于没落官僚家庭，其父张宗汉是个读书人，在朝廷做官，由于家庭条件特殊，张仲景从小有机会接触到很多典籍。张仲景博览群书，酷爱医学著作。

    当时社会动荡，农民起义从未间断，百姓受战乱困扰，民众颠沛流离，许多人死于疫病，而府衙自顾不暇，仍旧热衷于争权夺利。这一切都使得张仲景从小厌恶官场，轻视仕途，萌生学医救民的愿望。1o岁左右，就拜同郡名医为师，系统学习医术。

    张仲景学医非常用心，深得老师喜欢，将胸中所学毫无保留地传授他。张仲景“勤求古训”、“博采众方”，最终编写出了传世巨著《伤寒病杂论》，被后人尊称为“医圣”。

    鱼不智万万没有想到，赵部请来的医生，竟然就是张仲景。

    不过细细想来，其实早有端倪。

    赵部在酒席间声称，回老家南阳请了医师过来，张仲景正好是南阳人。赵部做到太守位置，世交多半也是官场中人，张仲景父亲张宗汉就在做官。

    史料上关于张仲景生卒年有多个版本，大多数记载倾向于认为，张仲景出生于15o-154年，卒于215-219年。游戏中正处于185年春，张仲景三十来岁，年龄上也符合。

    既然是张仲景，先前诊断过程中种种惊人表现，便显得不足为奇。

    历史上，张仲景曾经做过长沙太守，故也被称之为“张长沙”，“坐堂行医”就是他出任长沙太守时期的标识性作法。每到初一、十五，大开衙门，张仲景端坐在大堂之上，不问公事，只为百姓治病，可见他仁心仁术，深受百姓尊崇。

    张仲景来到逐鹿领，要说鱼不智对他没想法，那是不可能的。

    张仲景出身于官僚家庭，官至太守，而且以他的医术和业界地位，似乎不可能被玩家势力网罗。但是，张仲景虽然承袭家门，被州郡举为孝廉，进入官场，被指派为长沙太守却是在建安年间（196-219年），现在185年，这时候张仲景还没有做到高位，甚至有没有举孝廉都是两说，这时的张机，未必没有被拢络的可能。

    从张仲景的生平不难看出，他是当时的一个异类，轻视仕途，立志行医，治病救人。这样的人物，很难被功名利禄打动。

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